5 ـ عقيدتنا في صفات النبي صلّي الله عليه و آله

و نعتقد أن النبي كما يجب أن يكون معصوماً، يجب أن يكون متصفاً بأكمال الصفات الخلقية و العقلية و أفضلها، من نحو الشجاعة و السياسة و التدبير و الصبر و الفطنة و الذكاء، حتي لا يدانيه بشر سواه فيها (1)(1) قال المحقق الطوسي ـ قدّس سرّه ـ في تجريد الاعتقاد في مقام بيان وجوب إتصاف النبي بالأوصاف المذكورة: «و كمال العقل و الذكاء و الفطنة وقوة الرأي و عدم السهو و كل ما ينفر عنه من دناءة الآباء و عهر الاُمهات و الفظاظة، الخ» و تبعه العلاّمة الحلي في شرحه ⁽¹⁾ شرح تجريد الاعتقاد: ص349 الطبعة الحديثة في قم المشرفة. و هكذا صرح المحقق اللاهيجي ـ قدّس سرّه ـ بوجوب اتصاف النبي بالصفات المذكورة، حيث قال: «و أيضاً يجب اتصاف النبي بجميع الصفات الكمالية و الأخلاق الحميدة و الأطوار الجميلة، كما يجب أن يكون نزيهاً من جميع الصفات الرذيلة و العيوب و الأمراض المنفرة» ⁽²⁾ ولا يخفي عليك أن ظاهر هذه العبائر وجوب اتصاف الأنبياء بالكمال، في الصفات الكمالية و الأخلاق الحميدة، و تنزههم عن

(1) شرح تجريد الاعتقاد: ص349 الطبعة الحديثة في قم المشرفة.
2) گوهر مراد: ص301.