الفصل الأول : الماهيه من حيث هي ليست إلا هي

الفصل الأول الماهيّة من حيث هى ليست الاّ هى الماهيّةُ ـ و هى ما يقالُ فى جوابِ ما هُو ـ لمّا كانتْ تَقبلُ الاتصافَ بأَنّها موجودةٌ أو معدومةٌ، أو واحدةٌ أو كثيرةٌ، أو كليّةٌ أو فردٌ، و كذا سائرُ الصفاتِ المتقابلةِ، كانتْ فى حدِّ ذاتِها مسلوبةً عنها الصفاتُ المتقابلةُ. فالماهيّةُ من حيثُ هى ليستْ إلاّ هى، لا موجودةً و لا لاموجودةً، و لا شيئاً آخرَ; وهذا معنى قولِهِم: إِنَّ النقيضَيْنِ يرتفعانِ عن مرتبةِ الماهيّةِ، يُريدونَ بِهِ: