تنبيهات الاستصحاب
التنبيه الاول: في فعلية الشکيشترط في الاستصحاب فعلية الشک فلا يفيد الشک التقديري، فلو تيقن الحدث من دون ان يشک ثم غفل و صلي ثم التفت بعدها فشک في طهارته من حدثه السابق فلا يجري الاستصحاب، لان اليقين بالحدث و ان کان موجودا قبل الصلاة لکنه لم يشک لغفلته، ولاجل عدم جريانه يحکم عليه بصحة الصلاة اخذا بقاعدة الفراغ، لاحتمال انه توضا قبل الصلاة، و هذا المقدار من الاحتمال کاف لجريان قاعدة الفراغ، و لکن يجب عليه التوضؤ بالنسبة الي سائر الصلوات، لان قاعدةالفراغ لا تثبت الا صحة الصلاة السابقة، و اما الصلوات الاتية فهي رهن احراز الطهارة.
وهذا بخلاف ما اذا کان علي يقين من الحدث ثم شک في وضوئه و مع ذلک غفل و صلي و التفت بعدها فالصلاة محکومة بالبطلان لتمامية ارکان الاستصحاب و ان احتمل انه توضا بعد الغفلة.
التنبيه الثانية في استصحاب الکليالمراد من الاستصحاب الکلي هو الاستصحاب الجامع بين الفردين، ک الاستصحاب الانسان المشترک بين زيد و عمرو، و کاستصحاب الطلب الجامع بين الوجوب و الندب، و له اقسام ثلاثة:
