مقصد السادس

الحجج و الأمارات

و هذا المقصد من أهم المقاصد في علم الأُصول، فإنّ المستنبِط يبذل الجهد للعشور علي ما هو حجّة بينه و بين ربّه، فيثاب إن أصاب الواقع، و يُعذَّر إن أخطأه.

وقد يعبّر عن هذا البحث بمصادر الفقه و أدلّته، و هي عندنا منحصرة في أربعة: الکتاب، السنّة، الإجماع، والعقل. و هي معتبرة عند کلا الفريقين مع اختلاف بينهم في سعة حجيّة العقل. غير انّ أهل السنّة يفترقون عن الشيعة في القول بحجية أُمور أُخري مذکورة في کتبهم.

و قبل الخوض في المقصود نذکر تقسيم المکلّف حسب الحالات، فنقول:

سيم المکلّف باعتبار الحالا

إنّ المکلّف الملتفت إلي الحکم الشرعي له حالات ثلاث:

أُولي

القطع بالحکم الشرعي الواقعي.

ثانية

الظن به.

ثالثة

الشکّ فيه.