3 ـ عقيدتنا في الاجتهاد

نعتقد أن الاجتهاد في الأحكام الفرعية واجب بالوجوب الكفائي علي جميع المسلمين في عصور غيبة الإمام (1) بمعني أنه يجب علي كل مسلم في كل عصر. ولكن إذا نهض به من به الغني و الكفاية سقط عن باقي المسلمين و يكتفون بمن تصدّي لتحصيله و حصل علي رتبة الاجتهاد و هو جامع للشرائط فيقلدونه و يرجعون إليه في فروع دينهم .

ففي كل عصر يجب أن ينظر المسلمون إلي أنفسهم فإن وجدوا من بينهم من تبرع بنفسه و حصل علي رتبة الاجتهاد التي لا ينالها إلاّ ذو حظ عظيم و كان جامعاً للشرائط التي تؤهله للتقليد ، إكتفوا به و قلّدوه و رجعوا إليه في معرفة أحكام دينهم ، و إن لم يجدوا من له هذه المنزلة ، وجب عليهم أن يحصل كل واحد رتبة الاجتهاد أو يهيئوا من بينهم من يتفرّغ لنيل هذه المرتبة حيث يتعذر عليهم جميعاً السعي لهذا الأمر أو يتعسر، و لا يجوز لهم أن يقلّدوا من مات من المجتهدين.

1) و يدل عليه قوله تعالي : « فلولا نفر من كلّ فرقة طائفة ليتفقهوا في الدين و لينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلّهم يحذرون » التوبة : 122 .