فصل الراب

دّمة الواجب

ريف المقدّم

«ما يتوصل بها إلي شيء آخر علي وجه لولاها لما أمکن تحصيله» من غير فرق بين کون المقدّمة منحصرة، أو غير منحصرة، غاية الأمر أنّها لو کانت منحصرة لانحصر رفع الاستحالة بها، و إن کانت غير منحصرة لانحصر رفع الاستحالة في الإتيان بها أو بغيرها، وقد وقع الخلاف في وجوب مقدمة الواجب شرعاً بعد اتفاق العقلاء علي وجوبها عقلاً، و قبل الدخول في صلب الموضوع نذکر أقسام المقدّمة:

فنقول: إنّ للمقدّمة تقسيمات مختلفة:

أوّل: تقسيمها إلي داخلية و خارجي

مقدّمة الداخلية

و هي جزء المرکب، أو کلّ ما يتوقف عليه المرکّب وليس له وجود مستقل خارج عن وجود المرکّب کالصلاة فانّ کلّ جزء منها مقدّمة داخليّة باعتبار أنّ المرکّب متوقّف في وجوده علي أجزائه، فکلّ جزء في نفسه مقدّمة لوجود المرکّب، و إنّما سمّيت داخلية لأنّ الجزء داخل في قوام المرکّب، فالحمد أو الرکوع بالنسبة إلي الصلاة مقدّمة داخلية.