السادس: مفهوم اللقب
المقصود باللقب کلّ اسم - سواء کان مشتقاً أو جامداً - وقع موضوعاً للحکم کالفقير في قولهم: أطعم الفقير، و کالسارق و السارقة في قوله تعالي: (
وَالسّارِق وَ السّارِقَة فاقْطَعُوا أَيديهما) (المائدة: 38) و معني مفهوم اللقب نفي الحکم عمّا لا يتناوله عموم الاسم، و بما أنّک عرفت عدم دلالة الوصف علي المفهوم، فعدم دلالة اللقب عليه أولي، بل غاية ما يفهم من اللقب عدم دلالة الکلام علي ثبوته في غير ما يشمله عموم الاسم و أمّا دلالته علي العدم فلا، فمثلاً إذا قلنا إنّ محمّداً رسول الله، فمفاده ثبوت الرسالة للنبي صلي الله عليه و آله وسلّم و لا يدلّ علي رسالة غيره نفياً و إثباتاً
بي
روي عن أميرالمؤمنين عليه السلام أنّ رسول الله صلي الله عليه و آله وسلّم نهي أن يکفَّن الرجال في ثيات الحرير، فلو قلنا بمفهوم اللقب لدلّ علي جواز تکفين المرأة به و إلاّ فلا.[61]
