تبیان، دستیار زندگی

الحصة للعامل و إلا فلا شيء له لدخوله على ذلك و لو شرط عقد مساقاة في عقد مساقاة فالأقرب الصحة لوجود المقتضي و انتفاء المانع أما الأول فهو اشتراط عقد سائغ في عقد سائغ لازم فيدخل في عموم المؤمنون عند شروطهم و أما الثاني فلأن المانع لا يتخيل إلا كونه لم يرض أن يعطيه من هذه الحصة إلا بأن يرضى منه من الآخر بالحصة الأخرى و مثل