تمرين
عيّن أسباب الحذف ونوع المحذوف في الأمثلة الآتية:
1 ـ نحو:
(ذَلكم أَزْكَى لَكُم وأَطْهَر واللهُ يَعْلَمُ وَأَنْتمْ لاَ تَعْلَمُون)[البقرد: 232].
2 ـ وقال عليه الصلاة والسلام: «عَلاَمَة المؤمِن ثَلاَثٌ: إذَا حَدَّث صَدَقَ، وإذَا وَعَدَ وفى، وإذا اؤتمنَ لم يخنْ».
3 - وقال: «يقول ابن آدم، مَالِي مَالِي، وأنمَا لك من مالك ما أكَلتَ فَأفنيْتَ، أو لبستَ فأبليتَ، أو تصدَّقت فأبقيت».
4 ـ وقال: «إن أحبّكم إلىَّ وأقرَبَكم مني مجَالس يَوْمَ القيَامة، أحَاسِنكم أخلاقاً، الموطئونَ أكْنَافاً، الذينَ يَألَفونَ ويُؤْلفونَ».
5 ـ وقال أبو العتاهية: [الطويل]
6 ـ وقال البحتري يمدحَ الفَتح بن خاقان: [الطويل]
7 ـ وقال الشاعر: [المجتث]
8 ـ وقال المتنبي: [الوافر]
9 ـ وقال: [البسيط]