نمایش لیست جلسات

صفحه اصلی تبیان شبکه اجتماعی مشاوره آموزش فیلم صوت تصاویر حوزه کتابخانه دانلود وبلاگ فروشگاه اینترنتی

موضوع :
کلمات کلیدی :

لیست دوره ها > دروس خارج اصول > كتاب النكاح (آیت الله شبیری زنجانی)

درس 601
کلمات کلیدی : انصراف - متعارف - تناسب - عرف - مباشرت - وقاع - انزال - مخرجين - قبل - دبر - غسل - حقوق - متعه - انقطاع - دائم - ايلاء - شهرت - دوام - مخالف - مشهور - زوجيت
چکیده : خلاصه درس اين جلسه: در اين جلسه ابتدا به تعارض كلمات شيخ در خلاف و مبسوط اشاره نموده، آنگاه نگاهى به اختلاف فقهاء در موضوع مسأله مورد بحث انداخته، سپس به بررسى ادله حكم به انفساخ عقد مى پردازيم و در انتهاء وجه معقولى را كه در مسأله به نظر مى رسد تقرير خواهيم كرد.
ادامه

درس 602
کلمات کلیدی : مباشرت - تمتع - متعه - سفر - وطي - دائم - حرج - ضرر - ايلاء - انصراف - ازدواج - موقت - عقد - اطلاق - اثبات - ثبوت - وثاقت - ثقه - انقطاعي - عرف - اجمال
چکیده : خلاصه درس اين جلسه: در اين جلسه اين بحث مطرح مى شود كه اگر مرد كافرى كه بيش از چهار زن دارد، مسلمان شود، نحوه انتخاب چگونه خواهد بود. آيا مى تواند همه زنان را در حباله خود نگه دارد يا خير؟ و آيا فرقى بين عقد دائم و منقطع وجود دارد يا خير؟ سپس روايات مسئله را طرح و درباره هر كدام توضيحات مختصرى داده خواهد شد و در نهايت نظر استاد - مدظله - تبيين خواهد گرديد.
ادامه

درس 603
کلمات کلیدی : سفر - وطي - تزاحم - حق - استمتاع - ملاک - مسافرت - انزال - زن - زوجه - رضايت - ترک - ضرر - مرد - زوجه - قاعده
چکیده : خلاصه درس اين جلسه: در اين جلسه، اين بحث مطرح مى شود كه اگر زوج مسلمان شد و او داراى زنان متعدد باشد، يعنى بيش از چهار زن داشته باشد، آيا مرد مسلمان بايد همسرانى كه مسلمان مى شوند انتخاب كند و يا مى تواند از بين همسران با اختيار كامل چهار عدد را انتخاب و بقيه را رها نمايد.
ادامه

درس 604
کلمات کلیدی : منطوق - حق - وطي - زوجه - اختيار - غيبت - ازدواج - زن - مرد - غايب - رضايت - مسافرت - اسقاط - شوهر - سقوط - ناشزه - نشوز - ساقط - حرج - مقدار - مملوکه - طلاق
چکیده : خلاصه درس اين جلسه: استاد مدظله در اين جلسه به بررسى روايات مسئله اذا اسلم الزوج على اكثر من اربع زوجات مى پردازند و روايتى را سنداً معتبر دانسته و به بررسى ميزان دلالت آن در فروض مختلف مى پردازند و از آنجا كه حكم آن فروض از اين روايت به دست نمى آيد با استفاده از روايات وارد در مسائل مشابه (مثل مسئله جمع اختين در عقد واحد و مسئله تزويج ابتدايى بيش از 4 زن در عقد واحد) و دسته بندى و رفع تعارض بدوى آنها نتيجه گيرى مى كنند كه در مورد بحث نيز در صورتى كه عقد تمامى زن ها به عقد واحد يا به عقود متعدد ولى دفعة واحدة نيز باشد باز ملاك در بقاء زوجيت، اختيار و انتخاب زوج است و اما در فرضى كه بعضى از زن ها به همراه زوج مسلمان شده و بعضى غير مسلمان باقى بمانند با توجه به عدم شمول روايت و عدم تعرض قدماء به آن، احتياط را در بقاء زوجيت زنان مسلمان شده - فقط - مى دانند. آن گاه به طرح فرعى در شروط نكاح زنانى كه مورد انتخاب زوج واقع مى شوند پرداخته، بررسى آن را به جلسات آينده موكول مى نمايند.
ادامه

درس 605
کلمات کلیدی : زن - حرج - شهوت - مباشرت - مضطر - معصيت - اضطرار - ضرورت - اختيار - ارادي - شبق - شوهر - قدرت - محرمات - شائن - فعلي - مرسل - سند - نکاح - نهي - احتياط
چکیده : خلاصه درس گذشته و اين جلسه: بحث در اين بود كه اگر كافرى مسلمان شد و بيش از چهار زن داشت، بايد به مقدار نصاب انتخاب كند و مورد انتخاب هم بايد منكوحه اى باشد كه اسلام اجازه نكاح با او را داده باشد. در اين جلسه، ابتدا كلام بعضى اعلام را در اين زمينه نقل نموده و با مناقشه در كلام صاحب جواهر به بررسى مستند حكم آن پرداخته و با طرح يك مسأله اصولى دنباله آن را به جلسه بعد موكول مى كنيم.
ادامه

درس 606
کلمات کلیدی : زن - ترک - مباشرت - شوهر - اضرار - مرد - نزديکي - زوجه - معصيت - عرفي - شرعي - ضرر - حرج - عذر - قضا - ارضاء - استحلال - برائت - تدارک
چکیده : خلاصه درس گذشته و اين جلسه: بحث درباره مستند اجراى حكم حرمت بر عناوين محرمه اى بود كه پيش از اسلام كافر، تخصيصاً براى او حرام نبوده است. در اين جلسه نخست خلاصه اى از مباحث جلسه گذشته را يادآور گشته و با اشاره اى به نظر صاحب جواهر، آن را ناتمام مى دانيم. آنگاه با طرح مسأله اصولى تمسك به عام نسبت به مصداقى كه در پاره اى از زمان از تحت عام خارج شده، به بيان نظرات مرحوم شيخ و مرحوم آخوند مى پردازيم و پس از نقد اجمالى آنها، مختار خود در مسأله را بيان خواهيم كرد.
ادامه

درس 607
کلمات کلیدی : استحلال - زوجه - ترک - مباشرت - ضرر - حق - سند - اضرار - عقاب - توبه - ظلم - عفو - رضايت - متعه - تناسب - دائم - مملوکه - محلله - صغيره
چکیده : خلاصه درس گذشته و اين جلسه: بررسى حكم نكاح مردى كتابى كه بيش از چهار زن كتابى داشته و با همان حال، اسلام آورده، در جلسات قبل به پايان رسيد. در اين جلسه، پس از اشاره به حكم نكاح موضوع بحث سابق در فرضى كه عدد زوجات كتابيه او بيش از چهار نيست، به بررسى حكم اجبار زوجه ذميه بر غسل از سوى شوهر مسلمان وى پرداخته، و با طرح يك شبهه و پاسخ آن، فروع ديگرى را در ذيل مسأله مورد بحث، يادآور مى شويم. آن گاه، قسمت ديگرى از كلام صاحب شرايع مبنى بر جواز منع زوجه از شرب خمر و اكل لحم خنزير را مطرح ساخته، و با وارد دانستن اشكال صاحب جواهر به صحيحه معاوية بن وهب به عنوان مستند حكم، دليل مسأله را صرفاً ادله منع شرب خمر و اكل لحم خنزير خواهيم دانست. كيفيت اختيار چهار زن از ميان زنانى كه تعدادشان بيش از حد نصاب است، آخرين مبحث جلسه امروز را تشكيل مى دهد كه پس از ذكر يك مقدمه، به طور خلاصه، محتملات چهارگانه اى را در مورد كيفيت اختيار بر خواهيم شمرد.
ادامه

درس 608
کلمات کلیدی : استحلال - مباشرت - ضرر - زوجه - سند - استرضا - اولويت - وطي - جمع - سال - صغيره - قيد - بلوغ - احترازي
چکیده : خلاصه درس اين جلسه: در اين جلسه، كيفيت اختيار زوج از بين همسران متعدد به وسيله الفاظى چون اخترك و امسكتك يا به وسيله طلاق دادن مورد بحث و بررسى قرار خواهد گرفت.
ادامه

درس 609
کلمات کلیدی : زن - ابد - تحريم - حرام - افضا - دخول - حرمت - شوهر - روجيت - اجماع - مشهور - صغيره - حباله - خروج - مخالف
چکیده : خلاصه درس اين جلسه: بحث در نحوه بقاء نكاح زوجات در حد نصاب براى زوجى بود كه اسلم على اكثر من اربع زوجات، در اين جلسه به بررسى آنچه در شرايع و جواهر آمده است مى پردازيم. محقق و صاحب جواهر يكى از انحاء اختيار زوج را خطاب هاى طلقتك و اخترت فراقك مى دانند، با اين تفاوت كه در طلقتك، زن مورد خطاب از زنان داخل حد نصاب شمرده مى شود و سپس مطلقه مى گردد، بر خلاف زن مورد خطاب به وسيله اخترت فراقك كه فقط از دائره صلاحيت و شأنيت براى زوجيت خارج مى گردد كه توضيح اين كلام بنابر مبانى مختلف و بررسى اشكالات وارده و رفع بعضى از آنها، ادامه بحث اين جلسه را تشكيل مى دهد.
ادامه

درس 610
کلمات کلیدی : حرمت - ابد - همسر - اجماع - دخول - صغيره - اطلاق - نزديکي - افضا - اندمال - شهرت - تحريم - صبيه
چکیده : خلاصه درس اين جلسه: بحث درباره حكم نكاح همسران كتابيه مازاد بر حدّ نصاب كافرى است كه كتابى بوده و اسلام آورده است. در اين جلسه به بيان مقصد صاحب جواهر از ابطال زوجيت به وسيله انتخاب پرداخته، و برداشت قبلى خود از عبارت ايشان را نادرست خواهيم دانست، سپس با توضيحى درباره منظور مرحوم محقق از تفاوت حكم بين اراده طلاق و اراده فراق، اشكال صاحب جواهر به ايشان مبنى بر كفايت فرض منكوحه بودن از سوى قاصد طلاق و عدم لزوم منكوحه بودن ثبوتى را تمام مى شماريم. آنگاه با طرح بخش ديگرى از كلام محقق، و اشاره به نظر شيخ طوسى در خلاف و مبسوط، دو توجيه از علامه درباره آن، و پاسخ خود ايشان به كلام شيخ را مطرح ساخته، و اشكال صاحب جواهر به آن پاسخ را وارد خواهيم دانست.
ادامه