مضارع نحو تغلب لقبيله او عن فعل امر نحو قم او عن التثنيه او الجمع نحو كاظمين و عرفات بناء على كونه جمعا لعرفه لا مفردا ملحقا بالجمع المؤنث او عن اسم جنس نحو النجم لنجم خاص و المدينه لمدينه النبى ص 4 و ينقسم ايضا الى علم الشخص و علم الجنس و قد مر ان علم الجنس ليس بالعلم حقيقه .
تتمه من العلم ما يقال له العلم بالغلبه و هو كما يظهر من عنوانه ما لم يكن علما فى اصل الوضع بل صار علما بغلبه الاستعمالنحو ابن عباس و ام البنين و المدينه .
تنبيه من خواص العلم انه لا يضاف الى شىء و لا يثنى و لا يجمع و لا يدخله لام التعريف و قد ينكر العلم و ذلك فيما اذا اطلق على فردين او افراد اشتركوا فى اسم واحد فحينئذ يضاف و يثنى و يجمع و يدخله ال التعريف كقول الشاعر علا زيدنا يوم النقا راس زيدكم بابيض ماضى الشفرتين يمانو نحو جاءنى الزيدان و البكرون
السؤال و التمرين
1 - عين المعرفه و النكره فى الكلمات التابعه قلب قلعه قم قوم قريش محمد بن عبد الله ص على بن ابى طالب ع على حسن حسين بن على ع كتاب قرآن قاموس ناقوس ابنى امك ابيه نحن هذا يا رجل رجل
