تبیان، دستیار زندگی

المسالة الثانية: دوران الامر بين المحذورين لاجمال النص

اذا دار الامر بين الوجوب والحرمة من جهة اجمال الدليل، کالامر المردد بين الايجاب و التهديد فالحکم فيه کالحکم في المسالة السابقة.

المسالة الثالثه:

ران الأمر بين المحذرين لتعارض النصين لو دار الامر بين الوجوب و الحرمة من جهة تعارض الادلة، فالحکم هو التخيير شرعا- أي الأخذ باحد الدليلين بحکم الشرع- لاطلاق ادلته.

روي الحسن بن الجهم، عن الرضا عليه السلام : قلت: يجيئنا الرجلان- و کلاهما ثقة- بحديثين مختلفين، و لا نعلم ايهما الحق، قال: "فاذا لم تعلم فموسع عليک بايهما أخذت".اضف الي ذلک ان بعض روايات التخيير وردت في دوران الامر بين المحذورين.

المسألة الرابعة:

دوران الامر بين المحذورين في الشبهة الموضوعية

اذا وجب إکرام العادل و حرم إکرام الفاسق، و اشتبه حال زيد من حيث الفسق و العدالة، فالحکم في المسالة الاولي طابق النعل بالنعل.

ثم اذا دار الامر بين المحذورين و کانت الواقعة واحدة، فلا شک انه مخير عقلا بين الامرين، مع جريان البراءة عن کلا الحکمين في الظاهر، اما لو کانت لها

الوسائل: الجزء 18، الباب9 من ابواب صفات القاضي، الحديث5.

الوسائل: الجزء 18، الباب9 من ابواب صفات القاضي، الحديث5 و 42.