المسألة الثانية:
الشبهة الحکمية التحريمية لاجمال النصإذا تردد الغناء المحرم بين کونه مطلق الترجيع أو الترجيع المطرب، فيکون الترجيع المطرب قطعي الحرمة، و الترجيع بلا طرب مشکوک الحکم فيکون مجري للبراءة. و مثله النهي المجرد عن القرينة اذا قلنا باشتراکه بين الحرمة و الکراهة. والحکم في هذه المسألة حکم ما ذکرفي المسألة الاولي، من البراءة عن الحرمة و الادلة المذکورة من الطرفين جارية في المقام إشکالا و جوابا.
المسالة الثالثة:
الشبهة الحکمية التحريمية لتعارض النصينإذا دل دليل علي الحرمة و دليل آخر علي الاباحة، و لم يکن لاحدهما مرجح، فلا يجب الاحتياط بالاخذ بجانب الحرمة لعدم الدليل عليه، نعم ورد الاحتياط في رواية وردت في "عوالي اللآلي" نقلها عن العلامة، رفعها الي زرارة عن مولانا أبي جعفر عليه السلام : انه قال في الخبرين المتعارضين: "فخذ بما فيه الحائطة لدينک واترک الآخر" و الرواية ضعيفة السند لا يحتج بها.
المسألة الرابعة:
الشبهة الموضوعية التحريميةاذا دار الامر بين کون شيء حراما او مباحا لاجل الاشتباه في بعض الامور الخارجية، کما اذا شک في حرمة شرب مائع أو إباحته للتردد في انه خل أو خمر، فالظاهر عدم الخلاف في أن مقتضي الأصل الاباحة، للاخبار الکثيرة في ذلک،
