شروطه:
لهذا الشکل شرطان:
1 - (ايجاب الصغري) اذا لو کانت سالبة فلا يعلم ان الحکم الواقع علي الاوسط في الکبري يلاقي الاصغر في خارج الاوسط أم لا فيحتمل الأمران فلا ينتتج الايجاب ولا السلب کما نقول مثلا:
لا شيء من الحجر بنبات و کل نبات نام
فانه لا ينتج الإيجاب : (کل حجر نام). ولو ابدلنا بالصغري قولنا (لا شيء من الانسان بنبات).
فانه لا ينتج السلب: (لا شيء من الانسان بنام). أما اذا کانت الصغري موجبة فان ما يقع علي الأوسط في الکبري لا بد ان يقع علي ما يقع عليه الاوسط في الصغري.
2 - (کلية الکبري) لأنه لو کانت جزئية لجاز أن يکون البعض من الاوسط المحکوم عليه بالاکبر غير ما حکم به علي الأصغر فلا يتعدي الحکم من الأکبر الي الأصغر بتوسط الأوسط. و في الحقيقة إن هذا الشرط راجع الي (القاعدة الاولي) لأن الاوسط في الواقع علي هذا الفرض غير متکرر کما نقول مثلا:
کل ماء سائل و بعض السائل يلتهب بالنار
فانه لا ينتج (بعض الماء يلتهب بالنار) لأن المقصود بالسائل الذي حکم به علي الماء خصوص الحصة منه التي تلتقي مع الماء و هي غير الحصة من السائل الذي يلتهب بالنار و هو النفط مثلا. فلم يتکرر الاوسط في المعني و ان تکرر لفظا.
