• مشکی
  • سفید
  • سبز
  • آبی
  • قرمز
  • نارنجی
  • بنفش
  • طلایی
 
 
 
 
 
 
دروس متداول> پایه دوم> منطق ( 2) > المنطق المظفر جزء اول و دوم

نحو (لا شيء من الانسان بمتنفس بالفعل لا دائما) أي ان کل انسان متنفس بالفعل.

5 - (الحينية اللادائمة) و هي الحينية المطلقة المقيدة باللادوام الذاتي لأن الحينية المطلقة معناها ان المحمول فعلي الثبوت للموضوع حين اتصافه بوصفه فيحتمل فيها الدوام ما دام الموضوع و عدمه ولأجل التصريح بعدم الدوام تقيد (باللادوام الذاتي) الذي يشار به الي مطلقة عامة کما تقدم فتترکب الحينية اللادائمة من حينية مطلقة و مطلقة عامة. نحو (کل طائر خافق الجناحين بالفعل حين هو طائر لا دائما) أي لا شيء من الطائر بخافق الجناحين بالفعل.

6 - (الممکنة الخاصة) و هي الممکنة العامة المقيدة باللاضرورة الذاتية و معناها ان الطرف الموافق المذکور في القضية ليس ضروريا کما کان الطرف المخالف حسب التصريح في القضية ليس ضروريا أيضا فيرفع بقيد اللاضرورة احتمال الوجوب اذا کانت القضية موجبة و احتمال الامتناع اذا کانت سالبة. و مفاد مجموع القضية بعد الترکيب هو الامکان الخاص الذي هو عبارة عن سلب الضرورة عن الطرفين. فتترکب الممکنة الخاصة من ممکنتين عامتين و تکون فيها الجهة نفس المادة الواقعية اذا کانت صادقة. و يکفي لا فادة ذلک تقييد القضية بالامکان الخاص اختصارا فنقول: (کل حيوان متحرک بالامکان الخاص) أي کل حيوان متحرک بالامکان العام ولا شيء من الحيوان بمتحرک بالامکان العام. و التعبير بالامکان الخاص بمنزلة ما لو قيدت الممکنة العامة باللاضرورة کما لو قلت في المثال: (کل حيوان متحرک بالامکان العام ال بالضرورة).