و مشى عليه ابن الخباز و السيد ركن الدين .
اجعل لنحو يفعلان و تفعلان النونا رفعا و لتفعلين نحو تدعين و ليفعلون و تفعلون نحو تسالونا و اجعل حذفها اى حذف النون للجزم و النصب حملا له على الجزم كما حمل على الجر فى المثنى و الجمع سمه اى علامه فالجزم كلم تكونى و النصب نحو لترومى مظلمه و اما قوله تعالى
الا ان يعفونالبقره فالواو لام الفعل و النون ضمير النسوه و الفعل مبنى كما فى يخرجن .
تتمه اذا اتصل بهذه النون نون الوقايه جاز حذفها تخفيفا و ادغامها فى نون الوقايه و الفك و قرى ء بالثلاثه
تامرونىالزمر و قد تحذف النون مع عدم الناصب و الجازم كقوله