تبیان، دستیار زندگی

نظرت الى السموات و السرادقات و الاصطبلات خلافا للكوفيين فى تجويزهم نصبه بالفتحه و لهشام فى تجويزه ذلك فى المعتل مستدلا بنحو سمعت لغاتهم و اما رفعه فعلى الاصل بالضم كذا اى كجمع المؤنث السالم فى نصبه بالكسره اولات بمعنى صاحبات نحو و ان كن اولات حملالطلاق و الذى اسما من هذا الجمع قد جعل كاذرعات لموضع بالشام اصله اذرعه جمع ذراع فيه ذا الاعراب ايضا قبل و بعضهم ينصبه بالكسره و يحذف منه التنوين و بعضهم يعربه اعراب ما لا ينصرف و يروى بالاوجه الثلاثه قوله

و جر بالفتحه ما لا ينصرف و سياتى فى بابه ما دام لم يضف او يك بعد ال المعرفه او الموصوله او الزائده او بعد ام ردف