الْمَوتِه.
(البقرة/19).
6ـ تَفْتَحُ أبوابُ السَّماءِ نِصْفَ اللَّيلِ.
(نهج الفصاحة/1166).
7ـ أدْعُوکَ دُعاءَ مَنِ اشْتَدَّتْ فاقَتُهس وَ ضَعُفَتْ قُوَّتُهُ و قَلَّتْ حِيلَتُهُ.
(الصحيفة السجادية/395).
8ـ کَيفَ أدْعُوکَ وَ أنَا الْعاصِي وَ کَيفَ لا أدْعُوکَ وش أنْتَ الکَرِيمُ؟ (الصحيفة السجادية/477).
الفاعِلُ: ما اُسندَ إليهِ العامِلُ فيهِ قائماً بِهِ.
(الصمدية).
نائبُ الفاعلِ: هو المفعولُ القائمُ مَقامَهس.
(الصمدية).
المفعولُ له: هو ما وَقَعَ عليه فِعلُ الفاعِل.
(قَطْرُ النَّدي).
المفعولُ له: هُو المَصدرُ المعلِّلُ لحدثٍ شارَکَهُ وقتاً و فاعلاً.
(قطر الندي).
المفعول فيه: هو کلُّ اسمِ زمانٍ أ مکانٍسُلِّطَ عليه عاملٌ علي معني «في».
(شرح قَطْر النَّدي).
المفعولُ المطلقُ: هو مصدرٌ يؤکِّدُ عامِلَهُ أو يبَينُ نَوعهُ أو عَدَدَهُ.
(الصمدية).
الحالُ: هي ا لصِّفَةُ المُبَينَةُ لِلْهِيئةُ غيرُ نَعْتٍ.
(الصمدية).
التمييزُ: هو النکرةُ الرّافِعَةُ لِلإبْهامِ المُسْتَقَرِّ عَن ذاتٍ إو نِسْبَةٍ.
(الصمدية).
