التاء تطرد زيادته اولا فى باب التفعيل و نحوه و وسطا فى الافتعال و نحوه و آخرا فى المؤنث و الجمع .
الميم يغلب زيادته اول الكلمه اذا كان بعده ثلاثه اصول نحو مقتل بخلاف ما كان بعده اكثر نحو مرزنجوش نبت فهو فعلنلول الا ما كان جاريا على الفعل نحو مدحرج و محرنجم و نحوهما .
الواو يطرد زيادته فى غير الاول مع ثلاثه اصول فصاعدا نحو عروض عصفور قرطبوس و حنطاو عظيم البطن بخلاف ورنتل الشر و الامر العظيم .
النون يطرد زيادته فى بابى الانفعال و الافعنلال و نحوهما و يغلب زيادته فى موضعين 1 فيما اذا وقع آخر الكلمه بعد الف زائده قبلهما ثلاثه اصول فصاعدا نحو سكران و قبان دويبه و زعفران 2 ما اذا وقعت ثالثه ساكنه بعدها حرفان او اكثر نحو شرنبث القبيح الاسد قلنسوه و جعنظار قصير الرجلين عظيم الجسم بخلاف عرند الشديد من كل شىء فان نونه و ان كانت زائده و لكن يعرف زيادتها من جهه الاشتقاق لانه من العرد بمعنى الصلب لا من جهه غلبه زيادتها فى هذا الموضع .
الياء يغلب زيادته اذا كان مع ثلاثه اصول فصاعدا نحو يلمع بمعنى السراب و فليق بمعنى باطن عنق البعير و خيتعور بمعنى السراب ايضا و ليالى و سلسبيل .
الهاء زيدت فى جمع ام امهات و فى باب اراقه اهراق يهريق اهراقه بمعنى اراق يريق اراقه و فى الوقف على ما مر .
