منقسمٌ إلى أجزاء بالفعل، وليس بينها حدٌّ مشتركٌ. فإنّ الخمسة مثلاً إذا قسم إلى إثنين وثلاثة فإن كان بينهما حدّ مشترك من الأجزاء كانت أربعة أو من خارج كانت ستّة. والمتصل ينقسم إلى قسمين: قارّ وغير قارّ. والقارّ هو: الثابت المجتمع الأجزاء بالفعل كالسطح. وغير القارّ هو: الذي لا تجتمع أجزاؤه المفروضة بالفعل كالزمان؛ فإنّ كّل جزء منه بالفعل قوّةٌ للجزء التالي، فلا يجتمعان بالفعل، إذ فعليّة الشي ء لا تجامِعُ قوّته. والقارّ ينقسم إلى الجسم التعليميّ(1) وهو: القابل للإنقسام في جهاته الثلاث: العرض والطول والعمق؛ والسطح وهو: القابل للإنقسام في الجهتين: العرض والطول؛ والخطّ وهو: القابل للإنقسام في جهة واحدة.
والكم المنفصل - وهو العدد - موجودٌ في الخارج بالضرورة. والكم المتّصل غير القارّ - وهو الزّمان -، سيأتي إثبات وجوده في مباحث القوّة والفعل.(2) وأمّا الكم المتّصل القارّ، فالجسم التعليميّ والسطح موجودان في الخارج(1) ؛ لأنّ هناك أجساماً طبيعيّةً منفصلاً بعضها عن بعض متعيّنةً متناهيّةً، ولازمُ تعيّنها الجسم
