تبیان، دستیار زندگی

المشهورين بالكنى، فذكر أسماءهم ليعلم المراد بهم إذا وردوا في الاخبار (1) ونحن نأتي بالاهم منهم مع ذكر أشخاص اخر لم يذكروا في الكتابين مرتبين على حروف التهجي، مبتدئين بالكنى فالالقاب.

1- أبو أحمد الازدي هو محمد بن أبي عمير.

2- أبو أيوب الانصاري، اسمه خالد بن زيد.

3- أبو أيوب الخراز (بالراء المهملة قبل الالف والمعجمة بعدها) هو ابراهيم بن عيسى.

وقيل عثمان 2. هذا هو المذكور في فهرس النجاشي.لكن ابن داود ذكره بعنوان ابراهيم بن زياد نقلا عن الشيخ (الرجال: الصفحة 31، الرقم 19 من القسم الاول)..

4- أبو بكر الحضرمي، اسمه عبد الله بن محمد.قال العلامة: " أخذت ذلك من كتاب من لا يحضره الفقيه ".

5- أبو البلاد، اسمه يحيى بن سليم.

6- أبو جعفر، روى الشيخ وغيره في كثير من الاخبار عن " سعد بن عبد الله، عن أبي جعفر ".والمراد بأبي جعفر هنا هو أحمد بن محمد بن عيسى (3).

7- أبو جعفر الاحول، هو محمد بن النعمان يلقب ب‍ " مؤمن الطاق ".

8- أبو جعفر الزيات، اسمه محمد بن الحسين بن أبي الخطاب الهمداني.

1. والجدير بالذكر ان هذا الباب غير باب الكنى الذي يعنون فيه الرجل بالكنية ويذكر حاله كما ذكر في قاموس الرجال: ج 11، الصفحة 172- 171، واضاف ان المتأخرين خلطوا بين الامرين ولم يفرقوا بين البابين.

2. هذا هو المذكور في فهرس النجاشي.لكن ابن داود ذكره بعنوان ابراهيم بن زياد نقلا عن الشيخ (الرجال: الصفحة 31، الرقم 19 من القسم الاول).

3. الخلاصة: الصفحة 271، الفائدة الثانية.الرجال لابن داود: الصفحة 307.منتقى الجمان: ج 1، الصفحة 37، ذيل الفائدة السادسة.