الكشي،
فقد نقل الكشي اتفاق العصابة على ستة نفر من أصحاب الصادقين -عليهما السلام- وهم:
زرارة بن أعين،
2 -معروف بن خربوذ،
3 -بريد بن معاوية،
4-أبو بصير الاسدي،
5-
الفضيل بن يسار،
6 -محمد بن مسلم الطائفي.
ونقل
أيضا اتفاقهم على ستة من أحداث أصحاب أبي عبد الله -عليه السلام- فقط وهم:
7 -جميل
بن دراج،
8 -عبد الله بن مسكان،
9 -عبد الله بن بكير،
10 -حماد بن عثمان،
11 -حماد
بن عيسى،
12 -أبان بن عثمان.
كما
نقل اتفاقهم على ستة نفر من أصحاب الامامين الكاظم والرضا -عليهما السلام- وهم:
13-
يونس بن عبد الرحمان،
14 -صفوان بن يحيى بياع السابري،
15 -
محمد بن أبي عمير،
16-عبد الله بن مغيرة،
17 -الحسن بن محبوب،
18 -أحمد بن محمد بن أبي نصر.
هذا
ما اختار الكشي في من أجمعت العصابة عليهم، ولكن نقل في حق الستة الاولى، أن بعضهم
قال مكان أبي بصير الاسدي، أبو بصير المرادي، فالخمسة من الستة الاولى موضوع اتفاق
من الكشي وغيره، كما أن الستة الثانية موضع اتفاق من الجميع، وأما الطبقة الثالثة
فخمسة منهم مورد اتفاق بينه وبين غيره، حيث قال: " ذكر بعضهم مكان الحسن بن
محبوب، الحسن بن علي بن فضال وفضالة بن أيوب، وذكر بعضهم مكان فضالة بن أيوب،
عثمان بن عيسى " فيكون خمسة من الطبقة الثالثة ورد اتفاق بينه وبين غيره،
وبالنتيجة يكون ستة عشر شخصا موضع اتفاق من الكل، وانفرد الكشي بنقل الاجماع على
شخصين وهما أبو بصير الاسدي من الطبقة الاولى، والحسن بن محبوب من الثالثة ونقل
الآخرون، الاتفاق على أربعة وهم: أبو بصير المرادي من الستة الاولى، والحسن بن علي
بن فضال، وفضالة بن أيوب وعثمان بن عيسى من الثالثة، فيكون المجموع: اثنين وعشرين
شخصا، بين ما اتفق الكل على
