تبیان، دستیار زندگی

محمد بن مسعود الطائي (1).

وبريد بن معاوية يروي عن شيخ واحد وهو مالك بن اعين (2).

وهذا الفضيل بن يسار يروي عن شيخين وهما:

1 - زكريا النقاض

2 - عبد الواحد بن المختار الانصاري (3).

وهذا معروف بن خربوذ يروي عن شيخيمن وهما:

1 - أبو الطفيل

2 - الحكم بن المستور (4).

وهذا أبو بصير الاسدي (يحيى بن القاسم أو أبي القاسم) يروي عن عمران بن ميثم أو صالح بن ميثم (5).

ومع ذلك كيف يمكن أن يقال إن مروياتهم عن الائمة بلا واسطة غالبا.

وثانيا: لو كان المراد ما ذكره لوجب عليه التصريح بذلك، فإن ما ذكره ليس أمرا ظاهرا متبادرا من العبارة، والظاهر في الجميع تصديقهم فيما يقولون ويحكون.

الوجه الثالث: إن جماعة من الرواة وصفوا في كتب الرجال بصحة الحديث، كما نجده في حق الافراد التالية:

1 - إبراهيم بن نصر بن القعقاع الجعفي، روى عن أبي عبد الله وأبي

1. معجم رجال الحديث: ج 17، الصفحة 286 -262 الرقم 11780 و 11783.

2. معجم رجال الحديث: ج 3، الصفحة 277 و 278 و 280 و 287، الرقم 1166 و 1174.

3. معجم رجال الحديث: ج 13، الصفحة 368 -362 الرقم 9437.

4. معجم رجال الحديث: ج 18، الصفحة 231.

5. معجم رجال الحديث: ج 18، الصفحة 265 -262 الرقم 12483.وجامع الرواة: ج 2، باب حدود الزنا، وايضا في معجم رجال الحديث: ج 13، الصفحة

167 - 166 في ترجمة عمران بن ميثم: روى محمد بن يعقوب بسنده عن ابي بصير عن عمران بن ميثم أو صالح بن ميثم.