إن البطن ليطغى من أكله و أقرب ما يكون العبد من الله تعالى إذا خف بطنه و أبغض ما يكون العبد إلى الله إذا امتلأ بطنه و ربما كان الإفراط في التملؤ حراما إذا أدى إلى الضرر فإن الأكل على الشبع يورث البرص و امتلاء المعدة رأس الداء و الأكل على الشبع و باليسار اختيارا مكروهان و قد تقدم و الجمع بين كراهة الامتلاء و الشبع تأكيد للنهي عن كل منهما بخصوصه في الأخبار أو يكون الامتلاء أقوى و من ثم أردفه بالتحريم على وجه دون الشبع و يمكن أن يكون بينهما
