و هل يجوز دخولها لغيره أو الكون بها بعده و قبله نظر من تحريم التصرف في مال الغير إلا ما استثني و من دلالة القرائن على تجويز مثل ذلك من المنافع التي لا يذهب من المال بسببها شيء حيث جاز إتلافه بما ذكر و المراد ببيوتكم ما يملكه الأكل لأنه حقيقة فيه
و يمكن أن تكون النكتة فيه مع ظهور إباحته الإشارة إلى مساواة ما ذكر له في الإباحة و التنبيه على أن الأقارب المذكورين و الصديق ينبغي جعلهم كالنفس في أن يحب لهم ما يحب لها و يكره لهم ما يكره لها كما جعل بيوتهم كبيته