من الزنى أو نفي الولد كما ذكر في الشهادات ثم تشهد المرأة بعد فراغه من الشهادة و اللعنة أربع شهادات بالله إنه لمن الكاذبين فيما رماها به فتقول أشهد بالله إنه لمن الكاذبين فيما رماني به من الزنى ثم تقول أن غضب الله عليها إن كان من الصادقين فيه مقتصرة على ذلك فيهما
و لا بد من التلفظ بالشهادة على الوجه المذكور فلو أبدلها بمعناها كأقسم أو أحلف أو شهدت أو أبدل الجلالة بغيرها من أسمائه تعالى أو أبدل اللعن و الغضب و الصدق و الكذب بمرادفها أو حذف لام التأكيد أو علقه على غير من كقوله إني لصادق و نحو ذلك من التعبيرات لم يصح
و أن يكون الرجل قائما عند إيراده الشهادة و اللعن و إن كانت المرأة حينئذ جالسة و كذا تكون المرأة قائمة عند إيرادها الشهادة و الغضب و إن كان الرجل حينئذ جالسا و قيل يكونان معا قائمين في الإيرادين و منشأ القولين اختلاف الروايات
