غيبته فيتولى ذلك الفقيه المجتهد لأنه منصوب من قبل الإمام عموما كما يتولى غيره من الأحكام و لا يتوقف على تراضيهما بعده بحكمه لاختصاص ذلك على القول به بقاضي التحكيم و الأقوى عدم اعتباره مطلقا
و إذا حضر بين يدي الحاكم فليبدأ الرجل بعد تلقين الحاكم له الشهادة فيشهد الرجل أربع مرات بالله إنه لمن الصادقين فيما رماها به متلفظا بما رمى به فيقول له قل أشهد بالله إني لمن الصادقين فيما رميتها به من الزنى فيتبعه فيه لأن اللعان يمين فلا يعتد بها
