و يشكل التنصيف أيضا لو كان العدد فردا و على الرواية يجب التنصيف ما أمكن و المعتبر منه العدد لا القيمة فإذا كان فردا جعلت الزائدة مع أحد القسمين .
و لو شرب المحلل خمرا ثم ذبح عقبه
لم يؤكل ما في جوفه من الأمعاء و القلب و الكبد
و يجب غسل باقيه و هو اللحم على المشهور و المستند ضعيف و من ثم كرهه ابن إدريس خاصة و قيدنا ذبحه بكونه عقيب الشرب تبعا للرواية و عبارات الأصحاب مطلقة .
و لو شرب بولا غسل ما في بطنه و أكل من غير تحريم
