مولى الأب أم مولى الأم و علل مع النص بأن الإذن قد أقدم على فوات الولد منه فإنه قد يتزوج بمن ليس برق فينعقد الولد حرا بخلاف من لم يأذن فيكون الولد له خاصة
و يشكل الفرق فيما لو انحصر إذن الآذن في وطء المملوكة فإنه لم يضيع الولد حينئذ و يشكل الحكم فيما لو اشترك أحدهما بين اثنين فأذن مولى المختص و أحد المشتركين دون الآخر أو تعدد مولى كل منهما فإنه خارج عن موضع النص و الفتوى فيحتمل كونه كذلك فيختص الولد بمن لم يأذن اتحد أم تعدد و اشتراكه بين الجميع
