تبیان، دستیار زندگی

و إلا كان اللازم منه عدم تحريم الأولى مطلقا كما اختاره هنا . الثانية لا يجوز أن يتزوج أمة على حرة إلا بإذنها و هو موضع وفاق فلو فعل بدون إذنها وقف العقد على إجازتها و لا يقع باطلا لعموم الأمر بالوفاء بالعقد و ليس المانع هنا إلا عدم رضاها و هو مجبور بإيقافه على إجازتها كعقد الفضولي و لرواية سماعة عن الصادق (ع) و قيل يبطللحسنة الحلبي من تزوج أمة على حرة فنكاحه باطلو نحوهروى حذيفة بن منصور عنه ع و زاد فيها أنه يعزر اثنى عشر سوطا و نصفا ثمن حد الزاني و هو صاغر و تأويل البطلان بأنه آئل إليه على تقدير اعتراض الحرة خلاف ظاهره