بأمانة الله و عن الصادق (ع) أدوا الأمانات إلى أهلها و إن كانوا مجوسا و يضمن لو أهمل الرد بعد المطالبة و إمكان الرد على الوجه السابق لأنه من أسباب التقصير و لو كان التأخير لعذر وجب في أول أوقات إمكانه
أو أودعها لغيره و لو لزوجته أو ثقة من غير ضرورة إلى الإيداع فلو اضطر إليه بأن خاف عليها من حرق أو سرق أو نهب لو بقيت في يده و تعذر ردها إلى المالك و الحاكم أودعها العدل و في حكم إيداعها اختيارا إشراك الغير في اليد و لو زوجة و ولدا و وضعها في محل مشترك في التصرف بحيث لا يلاحظها في سائر الأوقات أو سافر بها كذلك أي من غير ضرورة إلى استصحابها في السفر بأن أمكنه عند إرادة السفر إيصالها إلى المالك أو وكيله عاما أو خاصا أو إيداعها العدل فترك و أخذها معه فيضمن
