محل نصب است بنابر حال بودن براي فاعل تكذبون و در صورتي كه واو استينافيه باشد اين جمله مستأنفه است و محلي از اعراب ندارد (كراماً) صفت براي حافظين (كاتبين) صفت دوم براي حافظين (يعلمون) فعل و فاعل (ما) اسم موصول در محل نصب مفعول براي يعلمون (تفعلون) فعل و فاعل جمله صله موصول است و محلي از اعراب ندارد و عائد آن محذوف است تقدير : ما تفعلونه برخي نيز احتمال داده اند كه ما موصول حرفي (مصدريه) باشد و مصدر موول از تفعلون منصوب و مفعول براي يعلمون باشد تقدير : يعلمون فعلكم به هر حال جمله يعلمون ... در محل نصب ، صفت سوم براي حافظين است و محتمل است حال براي ضمير مستتر در كاتبين باشد .
ترجمه :
همانا نيكوكاران به طور قطع در بهشتند (13) و همانا بدكاران قطعاً در دوزخند (14) آن بدكاران در روز جزا آتش دوزخ را مي چشند و با آن ملازمند (15) و آنان از آن دوزخ دور نگردند(16) و تو چه داني كه روز جزا چيست؟(17) باز تو چه داني كه روز جزا چيست ؟(18) روزي است كه هيچ كس براي هيچ كس (يعني به نفع هيچ كس) مالك و قادر بر چيزي نيست و فرمان در چنان روزي از آن خداوند است (19)
لغات :
1- ابرار :
رجوع شود به آيه 18 سوره مطففين .
