اما فى الايجاب فلا يجوز غير النصب نحو قام الا زيدا القوم
و ان يفرغ سابق الا لما بعد اى للعمل فيه يكن ما بعد كما لو الا عدما فيعرب على حسب ما يقتضيه ما قبلها و ذلك لا يقع الا بعد نفى او شبهه كلا تزر الا فتى لا يتبع الا الهدى و هل زكا الا الورع
و الغ الا ذات توكيد و هى التى تلاها اسم مماثل لما قبلها او تلت عاطفا فاجعلها كالمعدومه كلا تمرر بهم الا الفتى الا العلا كقوله
