مذهبالاکثر الکراهه
الاستدلالعلي التحريم بظواهر الاخبار
و عن الشيخ و ابن زهرة:لا يجوز1 .و أوَّلَ في المختلف عبارة الشيخ بالكراهة2 .
و هي أي الكراهة
3 مذهب الأكثر،بل عن إيضاح النافع:أنّ الشيخ ادّعى الإجماع على عدم التحريم
4 .و عن نهاية الإحكام:تلقّي الركبان مكروه عند أكثر علمائنا،و ليس حراماً إجماعاً
5 .
و مستند التحريم ظواهر الأخبار:
منها:ما عن منهال القصّاب،قال:« قال أبو عبد اللَّه عليه السلام:لا تلقّ
6 ،فإنّ رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله نهى عن التلقّي.قلت:و ما حدّ التلقّي؟ قال:ما دون غدوة أو روحة،قلت:و كم الغدوة و الروحة؟ قال:أربعة فراسخ.قال ابن أبي عمير:و ما فوق ذلك فليس بتلقٍّ»
1 .
