الثمرة بين الأمر الإرشادي و الاستحباب الشرعي

الثواب المضاعف .

و الحاصل أنه كان ينبغي للمتوهم أن يقيس ما نحن فيه بما ورد من الثواب على نية الخير ، لا على ما ورد من الثواب في بيان المستحبات .

ثم إن الثمرة بين ما ذكرنا و بين الاستحباب الشرعي تظهر في ترتب الاثار الشرعية المترتبة على المستحبات الشرعية ، مثل ارتفاع الحدث المترتب على الوضوء المأمور به شرعا ، فإن مجرد ورود خبر معتبر بالامر به لا يوجب إلا استحقاق الثواب عليه و لا يترتب عليه رفع الحدث ، فتأمل ، و كذا الحكم باستحباب غسل المسترسل من اللحية في الوضوء من باب مجرد الاحتياط لا يسوغ جواز المسح ببلله ، بل يحتمل قويا أن يمنع من المسح من بلله و إن قلنا بصيرورته مستحبا شرعيا ، فافهم .