• مشکی
  • سفید
  • سبز
  • آبی
  • قرمز
  • نارنجی
  • بنفش
  • طلایی
 
 
 
 
 
 
دروس متداول> پایه هفتم> فقه (2) > مکاسب از النوع الخامس تا الکلام فی شروط المتعاقدین

أخذها أحياناً؛ معلّلاً بأنّ فيها حقوق الأُمّة روايات:

منها: صحيحة الحذّاء عن أبي جعفر عليه السلام قال:« سألته عن الرجل منّا يشتري من السلطان 1 من إبل الصدقة و غنمها،و هو يعلم أنّهم يأخذون منهم أكثر من الحقّ الذي يجب عليهم.قال 2 :فقال:ما الإبل و الغنم إلّا مثل الحنطة و الشعير و غير ذلك،لا بأس به حتّى يعرف الحرام بعينه فيجتنب 3

.قلت:فما ترى في مصدّق يجيئنا فيأخذ منّا4 صدقات أغنامنا،فنقول:بعناها،فيبيعنا إيّاها5 ،فما ترى في شرائها6 منه؟ فقال:إن كان قد أخذها و عزلها فلا بأس،قيل له:فما ترى في الحنطة و الشعير،يجيئنا القاسم فيقسّم لنا حظّنا،و يأخذ حظّه،فيعزله 7 بكيل،فما ترى في شراء ذلك الطعام 8 منه؟ فقال:إن كان قد قبضه بكيل و أنتم حضور فلا بأس بشرائه منه من غير كيل 9 »10 .

(1)في« ش»:من عمّال السلطان،و في« ن»،« م» و« ع»:عن السلطان.

(2)لم ترد« قال» في غير« ص» و« ش».

(3)في« ف»:فليجتنب،و لم ترد الكلمة في المصدر.

(4)لم ترد« منّا» في« ف»،« ن»،« خ»،« م» و« ع».

(5)في« ص» و المصدر:فيبيعناها.

(6)في غير« ش»:في شراء ذلك.

(7)كذا في« ش» و المصدر و مصححتي« ن» و« ص»،و في سائر النسخ:فنأخذه.

(8)لم ترد« الطعام» في« ف»،« ن»،« خ»،« م» و« ع».

(9)عبارة« شرائه منه من غير كيل» من« ن» و« ش» و المصدر.

(10)الوسائل 12:161 162،الباب 52 من أبواب ما يكتسب به،الحديث 5.