سرنوشت كفار

دكتر: درعصردولت مهدى سرنوشت كفار و مشركين چيست؟ هوشيار:ازآيات وروايات استفاده مى شود كه درعصر مهدي(ع) حكومت و قدرت زمين از كفارغير كتابى و ماديين گرفته مى شود و دردست مسلمين ورجال شايستهء جهان واقع مى شود. از باب نمونه چند آيه را تذكر مى دهم: خداوند متعال درسورهء انبياء آيهء 105 مى فرمايد: درسورهء صف آيهء 9 مى گويد:. درسورهء نور آيه 54 مى گويد: درسوره قصص آيه 4 مى گويد: اين آيات بشارت مى دهند روزى خواهد آمد كه قدرت و فرماندهى جهان، به دست مؤمنين و مسلمين شايسته و بالياقت واقع خواهد شد ونور اسلام تمام اديان را تحت الشعاع قرار مى دهد و برآنها غالب مى گردد. از احاديث استفاده مى شود كه درعصر دولت مهدى دستگاه شرك و كفراز زمين برچيده مى شود و جزموحد و يكتاپرست و گويندهء كلمهء توحيد، احدى درزمين باقى نمى ماند. از باب نمونه:پيغمبر(ص) فرمود: اگر ازعمر دنيا بيش ازيك روز هم باقى نمانده باشد خدا مردى را كه نامش نام من و اخلاقش اخلاق من و كنيه اش ابوعبدالله است، مبعوث مى كند و بوسيلهء اودين را ــ به عظمت اولى خود ــ برمى گرداند و فتوحاتى را نصيبش مى كند و به جز گويندهء كلمهء توحيد كسى روى زمين باقى نخواهد ماند. به آن حضرت عرض شد: مرد مذكوراز نسل كدام فرزندانت به وجود مى آيد؟ پيغمبردستش را به حسين زده فرمود:ازاينقال النبي(ص) : لولم يبق من الدنيا الايوم واحد لبعث الله فيه رجلا اسمه اسمى وخلقه خلقى يكنى ابا عبدالله، يردالله به الدين ويفتح له فتوحاً و لا يبقى على وجه الارض الامن يقول: لا اله الا الله. فقيل له: من اى ولدك؟ قال من ولد ابنى هذا وضرب بيده على الحسين ــ اثبات الهداة ج 7 ص 2.15و 247.حضرت ابوجعفر(ع) ــ درحديثى ــ فرمود: قائم واصحابش آن قدر جنگ مى كنند تا ديگر مشركى باقى نماند.بحار ج 52 ص 3.45.

سرنوشت يهود و نصاري

دكتر: يهود ونصارى كه دينشان آسمانى است به چه سرنوشتى گرفتار مى شوند؟ هوشيار: ظاهر بعض آيات اين است كه يهود و نصارى تا قيامت باقى خواهند ماند. خداوند متعال، درسورهء مائده مى فرمايد:ومن الذين قالوا انا نصارى اخذنا ميثاقهم فنسوا حظاً مماذكروا به فاغرينا بينهم العداوة والبغضاء الى يوم القيمة ـ آيه 14.درسورهءآل عمران مى فرمايد:. اذقال الله يا عيسى انى متوفيك ورافعك الى و مطهرك من الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الى يوم القيمة ــ آيه 55.خداوند متعال درآيهء اول مى گويد: دشمنى و كينه توزى را تاقيامت دربين نصارى خواهم انداخت. ودرآيهء دوم وعده داده كه: نصارى تاقيامت برتر از كفار باشند. مقتضاى ظاهر اين دو آيه اين است كه: كيش نصارى تاقيامت و درعصر دولت مهدى نيز برجا خواهند ماند. درسورهء مائده مى گويد: يهودان گفتند: دست خدا بسته است دست خودشان بسته باد و بسزاى اين ناروا كه به خدا نسبت دادند ملعون شوند، بلكه دستوقالت اليهود: يدالله مغلولة، غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيراً منهم ما انزل اليك من ربك طغياناً وكفراً والقينا بينهم العداوة والبغضاء الى يوم القيمة آيهء 64.چنانكه ملاحظه مى فرماييد، ظواهر اين آيات دلالت مى كنند كه كيش يهود و نصارى تا قيامت باقى خواهد ماند. از بعض احاديث نيزهمين موضوع استفاده مى شود.ازباب نمونه: ابوبصيرمى گويد: به امام صادق(ع) عرض كردم: صاحب الامربا اهل ذمه ــ يهود و نصارى ــ چه مى كند؟ فرمود: مانند پيغمبر اكرم(ص) با آنان مصالحه مى كند، آنها هم با كمال ذلت جزيه مى دهند. بحارالانوار ج 52 ص 3.81 و 376

حضرت ابوجعفر(ع) فرمود: صاحب الامر مهدى ناميده شد براى اينكه تورات و سائر كتابهاى آسمانى را از غارى كه درانطاكيه واقع شده استخراج مى نمايد، بين اهل تورات با توراة و بين اهل انجيل با انجيل و بين اهل زبور با زبور و بين اهل قرآن با قرآن قضاوت خواهد كردغيبت نعمانى ص 1.25درمقابل اين آيات و روايات ، احاديث مخالفى هم وجود دارد كه دلالت مى كنند درعصر دولت مهدي(ع) غير ازمسلمانان احدى روى زمين باقى نمى ماند، آن حضرت دين اسلام را بريهود و نصارى عرضه مى دارد هركس پذيرفت از كشته شدن نجات مى يابد و هركس امتناع ورزيد به قتل مى رسد. از باب نمونه : ابن بكير مى گويد: تفسيرآيهء ــــ را ازحضرت ابوالحسن(ع) پرسيدم. فرمود: آيهء مذكور درشأن قائم نازل شده است. وقتى آن جناب ظاهر شد دين اسلام را بريهود و نصارى و صابئين و كفار شرق و غرب، عرضه مى دارد، پس هركس با ميل و اختيار اسلام بياورد بنماز و زكوة و سائر واجبات امرش مى كند وهركس از قبول اسلام امتناع ورزيد گردنش را مى زند، تا اينكه درشرق وغرب زمين، جز موحد خداپرست كسى باقى نماند. ابن بكير مى گويد: به آنحضرت عرض كردم فدايت شوم،مردم جهان زيادتر از آنند كه كشته شوند؟ فرمود: هرگاه خدا كارى را اراده كرد زياد را كم ، و كم را زياد مى گرداند. بحارالانوار ج 52 ص 3.40

حضرت ابوجعفر(ع) فرمود: خداشرق و غرب جهان را براى صاحب الامر مفتوح مى كند آن قدر جنگ مى كند تا اينكه جز دين محمد دينى باقى نماند. قال ابوجعفر عليه السلام فى حديث الى ان قال ــ فيفتح الله له شرق الارض و غربها و يقتل الناس حتى لايبقى الا دين محمد ـ بحارالانوار ج 52 ص 3.90.حضرت ابوجعفر(ع) درتفسير آيهء ذيل فرمود: به طورى مى شود كه احدى باقى نمى ماند مگر اينكه به محمد ايمان بياورد

(6)

.. قال ابوجعفر عليه السلام فى قول الله«ليظهره على الدين كله و لو كره المشركون» يكون ان لا يبقى احد الا اقربمحمد ـ بحارالانوار ج 52 ص 3.46.چنانكه ملاحظه فرموديد احاديث دودسته اند: يك دسته موافق قرآن، دستهء ديگر مخالفآن، ليكن بردانشمندان پوشيده نيست كه احاديث موافق قرآن براحاديث مخالف مقدمند و آنها را از اعتبار ساقط مى سازند. بنابراين، يهود و نصارى درعصر دولت مهدى باقى خواهند ماند ليكن ازعقيدهء تثليث و شرك دست برمى دارند و خداپرست مى شوند و تحت الحمايهء حكومت اسلامى به زندگى خويش ادامه مى دهند. درعين حال، دولتهاى باطل سقوط مى كنند و قدرت جهان دردست مسلمانان صلاحيتدار واقع مى شود و دين اسلام دين جهانى و برتمام اديان غالب مى گردد و بانگ توحيد از همه جا بلند مى شود. امام صادق عليه السلام فرمود: هنگاميكه قائم ما قيام كرد هيچ نقطه اى از زمين نيست جزاينكه آواى : اشهدان لا اله الا الله و ان محمداً رسول الله درآنجا بلند مى شود.

قال ابوعبدالله عليه السلام:اذا قام القائم لايبقى ارض الانودى فيها شهادة ان لا اله الا الله و ان محمداً رسول الله. بحارالانوارج 52 ص 3.40.حضرت ابوجعفر(ع) فرمود: وقتى قائم قيام كرد دولت باطل براى هميشه سقوط مى كند.قال ابوجعفرعليه السلام ــ فى حديث ــ اذا قام القائم ذهبت دولة الباطل ــ بحارج 51 ص 6.2.حضرت ابوجعفر(ع) در تفسير آيهء ذيل فرمود: اين آيه درباره ائمه ومهدى ويارانش نازل شده است، خدا آنان را برشرق و غرب زمين فرمانده و حاكم مى گرداند بواسطهء آنان دين را تقويت مى كند و بدعتها و باطل را از بين.ابوالجارود عن ابى جعفرعليه السلام فى قوله« الذين ان مكناهم فى الارض اقاموا الصلوة و آتوا الزكوة» فهذه لآل محمد(ص) الى آخر الائمة والمهدى واصحابه، يملكهم الله مشارق الارض و مغاربها ويظهربه الدين ويميت الله به و باصحابه البدع و الباطل كما امات السفهاء الحق، حتى لا يرى اين الظلم و يأمرون بالمعروف و ينهون عن المنكر ــ بحارج 51 ص 4.7.

ابوبصير مى گويد: خدمت امام حعفر صادق(ع) عرض كردم يابن رسول الله! قائم شما اهل بيت كيست؟ فرمود: ابابصير! او پنجمين فرزند پسرمن موسى است، پسربهترين كنيزان خواهد بود. به قدرى غيبتش طولانى مى شود كه گروهى به شك ميافتند. بعداً خدا ظاهرش مى نمايد و شرق و غرب زمين را به دستش فتح مى كند. عيسى بن مريم نازل مى شود و پشت سرش نماز مى خواند. درآن عصر، زمين به نور خدا روشن مى گردد و تمام نقاطيكه غير خدا درآن عبادت شده به عبادتگاه خدا تبديل مى شود. دين مخصوص خدا مى گردد، گرچه مشركين از آن كراهت داشته باشند پيغمبر(ص) به علي(ع) فرمود: امامان بعد ازمن دوازده نفرند، اولشان تو و آخرشان قائمى است كه خدا به دست وى شرق و غرب جهان را مفتوح مى گرداند. بحارالانوار ج 51 ص 1.46.بحارالانوار ج 52 ص 378.مهندس: من موضوعى در اين رابطه به خاطرم رسيد ولى مثل اينكه وقت، كمى گذشته و نبايد بيش از اين مزاحم آقاى دكتر و ساير دوستان شد و اگر اجازه بفرماييد درجلسه بعد مطرح كنم. جلسه خاتمه يافت و قرار شد هفته آينده همه دوستان درمنزل آقاى جلالى گردهم آيند.

آيا اكثر جهانيان كشته مى شوند؟

با رسميت جلسه درمنزل آقاى جلالي، آقاى هوشيار پس ازيك مقدمه كوتاه گفت بحمدالله جلسات پربارى داشتيم و من فكر مى كنم بسيارى از مسائل كه به نظر برادران مشكل مى آمد تا حدودى حل شده باشد لذا خوب است اگر مسئله مهمى بنظر برادران مى رسد مطرح نمايند. مهندس: بردانشمندان پوشيده نيست كه مسلمين فعلى جهان نسبت به سائر اديان، دراقليتند. اكثر قابل توجه ساكنين زمين را غير مسلمان تشكيل مى دهد. شيعيان نيز، نسبت به سائر مذاهب مسلمين اقليت دارند. دربين شيعيان نيز، ستمكاران بسيارى وجود دارند. جمعيت كنونى جهان چنين است و برطبق جريان عادى و از روى قياس، آينده هم به همين منوال خواهد بود. بنابراين، مى توان حدس زد كه درعصر ظهور مهدى موعود نيز شيعيان در اقليت خواهند بود. با توجه به اين محاسبه و مقايسه، از جنابعالى سؤال مى كنم: آيا معقول و باوركردنى است كه اكثر قريب به اتفاق جهانيان به دست گروه قليلى شيعه و لشكر امام زمان كشته شوند و دم نزنند؟! علاوه براين، اگر اكثر اهل جهان كشته شوند زمين به گورستانى تبديل مى شود و اقليت باقى مانده بايد برگورستان پهناور جهان حكومت نمايند و چنين عملى را نمى توان اصلاحات و حكومت جهانى ناميد!!! هوشيار: جناب آقاى مهندس! ما از اوضاع آيندهء جهان اطلاع كافى نداريم و نمى توانيم آينده را برطبق گذشته قياس كنيم. قدر مسلم اين است كه مردم از حيث استعداد و افكاردر ترقى و تكامل هستند و براى پذيرفتن حق آماده تر مى گردند. اكنون شنيده مى شود كه بسيارى از روشنفكران شرق و غرب، توجهپيدا كرده اند كه اديان و مسلكهاى خودشان قدرت ندارند وجدان آنان را قانع سازند. از سوى ديگر غريزهء خدا پرستى و دين جويى آرامشان نمى گذارد لذا درجستجوى آيينى هستند كه از هرگونه عقائد فاسد و خرافات منزه باشد و قدرت و معنويتى داشته باشد كه خواسته هاى درونى آنان را تأمين و از غذاى معنوى و روحانى بهره مندشان كند. از اين رهگذر است كه مى توان حدس زد جامعه بشريت درآيندهء نزديك به حقانيت و متانت احكام و معارف اسلام پى مى برد و برايش روشن مى شود كه يگانه آيينى كه مى تواند به خواسته هاى درونى پاسخ مثبت بدهد و سعادت جسمانى و روانى را تأمين كند، فقط و فقط، دين مقدس اسلام است و بس.

متأسفانه ما چنان همت عالى و وسيلهء كافى دردست نداريم تا مردم جهان را از معارف پاك و حقايق نورانى اسلام مطلع گردانيم. اما حس حقيقت جويى مردم از يك طرف، معارف و احكام متين اسلام از طرف ديگر عاقبت اين مشكل را حل مى كند. درآن هنگام است كه جهانيان فوج فوج داخل اسلام مى شوند و مسلمين اكثريت پيدا مى كنند. علاوه بر اين از اوضاع عمومى زمان ظهور مى توان پيش بينى نمود كه وقتى مهدى موعود ظاهر شد و حقايق اسلام را به مردم جهان عرضه داشت و برنامهء انقلابى و اصلاحى اسلام را بسمع آنان رسانيد بسيارى از مردم اسلام را قبول مى كنند و از قتل نجات مى يابند زيرا از يك طرف، استعداد مردم براى درك حقائق به حد كمال رسيده از طرف ديگر معجزاتى را به دست امام زمان(ع) مشاهده مى كنند، از طرف ديگر، اوضاع عمومى جهان را غيرعادى و فوق العاده مى يابند و اعلام خطر رهبر انقلاب به گوششان مى رسد. اين اوضاع سبب مى شود كه مردم جهان فوج فوج به دست مهدى موعود اسلام اختيار نمايند و از قتل نجات يابند. اما كسانيكه با تمام اين اوضاع از پذيرفتن اسلام امتناع ورزند پس يهود و نصارى كه قبلاً گفتيم كشته نمى شوند و تحت الحمايهء دولت اسلامى زندگى مى كنند فقط كفار و ستمگران معاند و ستيزه گر هستند كه به دست لشكر مهدى دادگستر هلاك مى گردند، و تعداد آنها هم چندان زياد نخواهد بود.