مكتب هاي ادبي
نثر داستانى نيز خود اقسامى دارد: نمايشنامه، قصّه، اسطوره، افسانه، داستان كوتاه، داستان بلند، رُمان
(1) يا نووِل
(2)، لطيفه، روايت، حكايت، تمثيل، و حكايت حيوانات.  
مكتب هاى ادبى مكتب هاى ادبى در مغرب زمين بنا به تحوّلات اعتقادى، اجتماعى، و سياسى، گوناگونى ها و تطوّرات بسيار يافته اند. از آن جا كه آشنايى با اين مكاتب، بر كار و راه ما اثر مى گذارد، مكاتب عمده ادبى را به كوتاهى مطالعه مى كنيم.
يك. مكتب كلاسى سيسم (= كلاسيك) مكتب كلاسى سيسم از قرن هفدهم در فرانسه آغاز گشت. البتّه مَهد اصلى اين مكتب، ايتاليا بوده است. مكتب مزبور در آلمان در اواخر قرن هفدهم ظهور كرد و در ايتاليا در قرن هجدهم به شكل يك مكتب تمام عيار تجلّى نمود. راسين، موليِر، لافونتَن، لابروير، بوسوئه، مادام دولافايت، روترو، و گلدونى از پيروان اين مكتب بوده اند. اصول اين مكتب را شاعرى فرانسوى به نام بُوالو تدوين نمود. برخى از اين اصول عبارتند از: پيروى از عقل، تقليد از طبيعت، توجّه به طبيعت، نشان دادن حقيقت، توجّه به زيبايى و خوشايندى و وضوح اثر ادبى، نزاكت ادبى.
دو. مكتب عصر فلسفى يا روشنگرى اين مكتب محصول تحوّلات اعتقادى و اجتماعى قرن هجدهم فرانسه است. در اين قرن، نويسندگان فيلسوف مشرب، همچون مُنتِسكيو و وُلتِر، افكار خود را در جامه انتقاد از اشرافيّت و هواخواهى از برابرى و آزادى، وارد ادبيّات كردند. به اين ترتيب، ادبيّات تحت تأثير فلسفه، به مرحله اى پاى نهاد كه پُلى بود ميان مكتب كلاسى سيسم و مكتب احساس گرايى (= رُمانتيسم). مهم ترين چهره اين مكتب ولتر است.
سه. مكتب پيش از احساس گرايى اين مكتب مقدّمه اى بود براى ظهور احساس گرايى (= رمانتيسم). در اين مكتب، انتقاد از فلسفه و عقل بروز يافت و مسائل عاطفى و احساسى به ادبيّات راه پيدا كرد. كلوپستك در آلمان، گِسنِر در سويس، و ژان ژاك روسو در فرانسه از چهره هاى ممتاز اين مكتب بودند.