و من المفيد و ابن زهرة المنع من صيد غير المسلم مطلقا إما لاشتراط الإسلام في التذكية و هذا منه أو لما في بعض الأخبار من اشتراط أخذ المسلم له منهم حيا فيكون إخراجهم له بمنزلة وثوبه من الماء بنفسه إذا أخذه المسلم و المذهب هو الأول و القول في اعتبار استقرار الحياة بعد إخراجه كما سبق
