في الفصل فإن النحر و ذكاة السمك و نحوه خارج عنها تجوزا في بعض الأفراد أو أشهرها و لو جعل العنوان الذكاة كما فعل في الدروس كان أجود لشموله الجميع و يشترط في الذابح الإسلام أو حكمه و هو طفله المميز فلا تحل ذبيحة الكافر مطلقا وثنيا كان أم ذميا سمعت تسميته أم لا على أشهر الأقوال
و ذهب جماعة إلى حل ذبيحة الذمي إذا سمعت تسميته و آخرون إلى حل ذبيحة غير المجوسي مطلقا و به أخبار
