طلاق و حملت على تخييرها بسبب غير الطلاق كتدليس و عيب جمعا
و لا معلقا على شرط و هو ما أمكن وقوعه و عدمه كقدوم المسافر و دخولها الدار أو صفة و هو ما قطع بحصوله عادة كطلوع الشمس و زوالها و هو موضع وفاق منا إلا أن يكون الشرط معلوم الوقوع له حال الصيغة كما لو قال أنت طالق إن كان الطلاق يقع بك و هو يعلم وقوعه على الأقوى لأنه حينئذ غير معلق و من الشرط تعليقه على مشيئة الله تعالى شرايط المطلق
