أن يقول أنت على كظهر أمي ثم يسكت فذلك الذي يكفر قبل أن يواقع فإذا قال أنت على كظهر أمي إن فعلت كذا و كذا ففعل وجبت عليه الكفارة حين يحنثو قريب منها صحيحة عبد الرحمن بن الحجاجعنه (ع) فخرج الشرط عن المنع بهما و بقي غيره على أصل المنع
و أما أخبار المنع من التعليق مطلقا فضعيفة جدا لا تعارض الصحيح مع إمكان حملها على اختلال بعض الشروط غير الصيغة كسماع الشاهدين فإنه لو لم يكن ظاهرا لوجب جمعا بينهما صحة توقيته
