حضرت مهدى(عليه السلام) در خصوص كسانى كه در جستجوى او بودهاند تا به حاكم جور تحويلش دهند فرموده است: آن كه بكاود، بجويد و آن كه بجويد دلالت دهد و آن كه دلالت دهد به هدف رسد و هر كه ]در مورد من[ چنين كند، شرك ورزيده است.

8 ظهور حقّ به اذن حقّ

فَلا ظُهُورَ إِلاّ بَعْدَ إِذْنِ اللّهِ تَعالى ذِكْرُهُ وَ ذلِكَ بَعْدَ طُولِ الاَْمَدِ وَ قَسْوَةِ الْقُلُوبِ وَ امْتِلاءِ الاَْرْضِ جَوْرًا.

ظهورىنيست، مگر بهاجازه خداوندمتعال و آن هم پس از زمان طولانى و قساوت دلها و فراگير شدن زمين از جور و ستم.

9 مدّعيان دروغگو

سَيَأْتى إلى شيعَتى مَنْ يَدَّعِى المُشاهَدَةَ.

أَلا فَمَنِ ادَّعَى المُشاهَدَةَ قَبْلَ خُرُوجِ السُّفْيانى وَ الصَّيْحَةِ فَهُوَ كَذّابٌ مُفْتَر وَ لا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ إِلاّ بِاللّهِ الْعَلِىِّ الْعَظيم.

آگاه باشيد به زودى كسانى ادّعاى مشاهده (نيابت خاصّه) مرا خواهند كرد.

آگاه باشيد هر كس قبل از «خروج سفيانى» و شنيدن صداى آسمانى، ادّعاى مشاهده مرا كند دروغگو و افترا زننده است; حركت و نيرويى جز به خداى بزرگ نيست.

10 دنيا در سراشيبى زوال

إِنَّ الدُّنْيا قَدْ دَنا فَناؤُها وَ زَوالُها وَ أَذِنَتْ بِالْوِداعِ وَ إِنّى أَدْعُوكُمْ إِلَى اللّهِ وَ رَسُولِهِ(صلى الله عليه وآله وسلم) وَ الْعَمَلِ بِكِتابِهِ وَ إِماتَةِ الْباطِلِ وَ إِحْياءِ السُّنَّةِ.

دنيا فنا و زوالش نزديك گرديده و در حال وداع است، و من شما را به سوى خدا و پيامبرش

ـكه درود خدا بر او و آلش باد

ـو عمل به قرآنش و ميراندن باطل و زندهكردن سنّت، دعوت مىكنم.

11 ذخيره بزرگ

أَنَا بَقِيَّةٌ مِنْ آدَمَ وَ ذَخيرَةٌ مِنْ نُوح وَ مُصْطَفى مِنْ إِبْراهيمَ وَ صَفْوَة مِنْ مُحَمَّد(صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِمْ أَجْمَعينَ).

من باقيمانده از آدم و ذخيره نوح و برگزيده ابراهيم و خلاصه محمّد (درود خدا بر همگى آنان باد) هستم.

12 حجّت خدا

زَعَمَتِ الظَّلَمَةُ أَنَّ حُجَّةَ اللّهِ داحِضَةٌ وَ لَوْ أُذِنَ لَنا فِى الْكَلامِ لَزالَ الشَّكُّ.

ستمگران پنداشتند كه حجّت خدا از بين رفته است، در حالى كه اگر به ما اجازه سخن گفتن داده مىشد، هر آينه تمام شكّها را از بين مىبرديم.

13 عطسه، نشانه سلامت

أَلا أُبَشِّرُكَ فِى الْعِطاسِ فَقُلْتُ بَلى قالَ: هُوَ أَمانٌ مِنَ الْمَوْتِ ثَلاثَةَ أَيّام.

نسيم، خدمتكار حضرت مهدى(عليه السلام) گويد: آن حضرت به من فرمود:آيا تو را در مورد عطسه كردن بشارت دهم؟ گفتم: آرى.

فرمود: عطسه، علامتِ امان از مرگ تا سه روز است.

14 نماز، طردكننده شيطان

ما أُرْغِمَ أَنْفُ الشَّيْطانِ بِشَىْء مِثْلِ الصَّلوةِ، فَصَلِّها وَ أَرْغِمْ أَنْفَ الشَّيْطانِ.

هيچ چيز مثل نماز، بينى شيطان را به خاك نمىمالد، پس نماز بخوان و بينى شيطان را به خاك بمال.

15 اذن مالك

لا يَحِلُّ لاَِحَد أَنْ يَتَصَرَّفَ فى مالِ غَيْرِهِ بِغَيْرِ إِذْنِهِ.

تصرّف در مال هيچ كس بدون اجازه او جايز نيست.

16 استعاذه به خدا

أَعُوذُ بِاللّهِ مِنَ الْعَمى بَعْدَ الْجَلاءِ وَ مِنَ الضَّلالَهِ بَعْدَ الْهُدى وَ مِنْ مُوبِقاتِ الاَْعْمالِ وَ مُرْدِياتِ الْفِتَنِ.

پناه به خدا مىبرم از نابينايى بعد از بينايى و از گمراهى بعد از راهيابى و از اعمال ناشايسته و فرو افتادن در فتنهها.

17 اسوههاى حقيقت

إِنَّ الْحَقَّ مَعَنا وَ فينا، لا يَقُولُ ذلِكَ سِوانا إِلاّ كَذّابٌ مُفْتَر.

حقّ با ما و در ميان ماست، كسى جز ما چنين نگويد، مگر آن كه دروغگو و افترا زننده باشد.

18 ظهور فَرَج به اذن خداو َ أَمّا ظُهُورُ الْفَرَجِ فَإِنَّهُ إِلَى اللّهِ عَزَّوَجَلَّ، كَذَبَ الْوَقّاتُونَ.و َ أَمّا قَوْلُ مَنْزَعَمَ أَنَّ الْحُسَيْنَ(عليه السلام) لَمْ يُقْتَلْ، فَكُفْرٌ وَ تَكْذيبٌ وَ ضَلالٌ.

امّا ظهور فرج، موكول به اراده خداوند متعال است و هر كس براى ظهور ما وقت تعيين كند دروغگوست.و امّا گفته كسانى كه پنداشتهاند امام حسين(عليه السلام) كشته نشده، كفر و دروغ و گمراهى است.

19 شناخت خدا

إِنَّ اللّهَ تَعالى هُوَ الَّذى خَلَقَ الاَْجْسامَ وَ قَسَّمَ الاَْرْزاقَ لاَِنَّهُ لَيْسَ بِجِسْم وَلا حالّ فىجِسْم«لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَىءٌ وَ هُوَالسَّميعُالْعَليمُ».

همانا خداوند متعال، كسى است كه اجسام را آفريده و ارزاق را تقسيم فرموده، او جسم نيست و در جسمى هم حلول نكرده، «چيزى مثل او نيست و شنوا و داناست».

20 ائمّه(عليهم السلام) دست پروردههاى پروردگار

إِنَّ اللّه مَعَنا و لا فاقَةَ بِنا إِلى غَيْرِهِ وَ الْحَقَّ مَعَنا فَلَنْ يُوحِشَنا مَنْ قَعَدَ عَنّا وَ نَحْنُ صَنائِعُ رَبِّنا وَ الْخَلْقُ بَعْدُ صَنائِعُنا.

خداوند با ماست، و به جز ذات پروردگار به چيزى نياز نداريم، و حقّ با ماست.

اگر كسانى با ما نباشند، هرگز در ما وحشتى ايجاد نمىشود، ما دستپروردههاى پروردگارمان، و مردمان، دست پروردههاى ما هستند.

21 دانش حقيقى

أَلْعِلْمُ عِلْمُنا وَ لا شَىْءَ عَلَيْكُمْ مِنْ كُفْرِ مَنْ كَفَرَ.

دانش، دانشِ ماست، از كفرِ كافر، گزندى بر شما نيست.

22 اتّفاق و وفاى به عهد

لَوْ أَنَّ أَشْياعَنا وَفَّقَهُمُ اللّهُ لِطاعَتِهِ عَلَى اجْتِماع مِنَ الْقُلُوبِ فِى الْوَفاءِ بِالْعَهْدِ عَلَيْهِمْ لَما تَأَخَّرَ عَنْهُمُ الُْيمْنُ بِلِقائِنا وَ لَتَعَجَّلَتْ لَهُمُ السَّعادَةُ بِمُشاهَدَتِنا.

اگر شيعيان ما

ـكه خداوند آنها را به طاعت و بندگى خويش موفّق بدارد

ـدر وفاى به عهد و پيمان الهى اتّحاد واتّفاق مىداشتند و عهد و پيمان را محترم مىشمردند، سعادت ديدار ما به تأخير نمىافتاد و زودتر به سعادت ديدار ما نائل مىشدند.

23 پيروان نادان

قَدْ آذانا جُهَلاءُ الشّيعَةِ وَ حُمَقاؤُهُمْ، وَ مَنْ دينُهُ جَناحُ الْبَعُوضَةِ أَرْجَحُ مِنْهُ.

حضرت مهدى(عليه السلام) به محمّد بن على بن هلال كرخى فرمودهاند:نادانان و كمخردان شيعه و كسانى كه بال پشه از ديندارى آنان محكمتر است، ما را آزردند.

24 بيزارى از غاليان

أَنـَا بَرىءٌ إِلَىاللّهِ وَ إِلىرَسُولِهِ مِمَّنْ يَقُولُ إِنّا نَعْلَمُ الْغَيْبَ وَ نُشارِكُهُ فىمُلْكِهِ أَوْ يُحِلُّنا مَحَلاًّ سِوَى الَْمحَلِّ الَّذى رَضِيَهُ اللّهُ لَنا.

من از افرادى كه مىگويند: ما اهل بيت ]مستقلاًّ از پيش خود و بدون دريافت از جانب خداوند[ غيب مىدانيم و در سلطنت و آفرينش موجودات با خدا شريكيم، يا ما را از مقامى كه خداوند براى ما پسنديده بالاتر مىبرند، نزد خدا و رسولش، بيزارى مىجويم.

25 سجده شكر

سَجْدَةُ الشُّكْرِ مِنْ أَلْزَمِ السُّنَنِ وَ أَوْجَبِها.

سجده شكر از لازمترين و واجبترين مستحبّات است.

26 فضيلت تعقيبات نماز

إِنَّ فَضْلَ الدُّعاءِ وَ التَّسْبيحِ بَعْدَ الْفَرائِضِ عَلَى الدُّعاءِ بِعَقيبِ النَّوافِلِ كَفَضْلِ الْفَرائِضِ عَلَى النَّوافِلِ.

فضيلت دعا و تسبيح بعد از نمازهاى واجب در مقايسه با دعا و تسبيح پس از نمازهاى مستحبى، مانند فضيلت واجبات بر مستحبّات است.

27 سجده، مخصوص خداست

فَأَمّا السُّجُودُ عَلَى الْقَبْرِ فَلا يَجُوزُ.

سجده بر قبر جايز نيست.

28 راهاندازى كار مردم

أَرْخِصْ نَفْسَكَ وَ اجْعَلْ مَجْلِسَكَ فِىَ الدِّهْليزِ وَ اقْضِ حَوائِجَ النّاسِ.

خودت را ]براى خدمت[ در اختيار مردم بگذار، و محلّ نشستن خويش را درِ ورودى خانه قرار بده، و حوائج مردم را برآور.

29 امنيّت بخش زمين

إِنّى أَمانٌ لاَِهْلِ الاَْرْضِ كَما أَنَّ النُّجُومَ أَمانٌ لاَِهْلِ السَّماءِ.و جود من براى اهل زمين، سبب امان و آسايش است، همچنان كه ستارگان سبب امان آسماناند.

30 رجوع به راويان حديثو َ أَمَّا الْحَوادِثُ الْواقِعَةُ فَارْجِعُوا فيها إِلى رُواةِ حَديثِنا فَإِنَّهُمْ حُجَّتى عَلَيْكُم وَ أَنـَا حُجَّةُاللّهِ عَلَيْهِمْ.

در پيشامدهاى مهمّ اجتماعى به راويان حديث ما مراجعه كنيد، زيرا كه آنان حجّت من بر شما هستند و من هم حجّت خدا بر آنان هستم.

31 مطاع، نه مطيع كسى

إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ أَحَدٌ مِنْ آبائى إِلاّ وَقَدْ وَقَعَتْ فى عُنُقِهِ بَيْعَةٌ لِطاغِيَةِ زَمانِهِ وَ إِنّى أَخْرُجُ حينَ أَخْرُجُ وَ لا بَيْعَةَ لاَِحَد مِنَ الطَّواغيتِ فى عُنُقى.

هريك از پدرانم بيعتيكى از طاغوتهاى زمان به گردنشان بود، ولى من در حالى قيام خواهم كرد كه بيعت هيچ طاغوتى به گردنم نباشد.

32 آفتاب پشت ابرو

َ أَمّا وَجْهُ الاِْنْتِفاعِ بى فى غَيْبَتى فَكَالاِْنْتِفاعِ بِالشَّمْسِ إِذا غَيَّبَها عَنِ الاَْبْصارِ السَّحابُ.

كيفيّت بهرهورى از من در دوران غيبت، مانند كيفيّت بهرهورى از آفتاب است هنگامى كه ابر آن را از چشمها پنهان سازد.

33 سبقت اراده خدا بر همه چيز

و َ لكِنَّ اَقْدارَ اللّهِ عَزَّوَجَلَّ لاتُغالَبُ، وَ إِرادَتُهُ لاتُرَدُّ، وَ تَوْفيقُهُ لايُسْبَقُبه راستى كه مقدّرات خداوند متعال، مغلوب نشود و اراده الهى مردود نگردد و چيزى بر توفيق او پيشى نگيرد.

34 علّت اصلى غيبت امام(عليه السلام)

و َ أَمّا عِلَّةُ ما وَقَعَ مِنَ الْغَيْبَةِ، فَإِنَّ اللّهَ عَزَّوَجَلَّ قالَ: «يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا لا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْياءَ إِنْ تُبْدَلَكُمْ تَسُؤْكُمْ.»امّا علّت و فلسفه آنچه از دوران غيبت اتّفاق افتاده ]كه درك آن براى شما سنگين است[ آن است كه خداوند در قرآن فرموده: «اى مؤمنان از چيزهايى نپرسيد كه اگر آشكارتان شود، بدتان آيد».

35 آگاهيهاى امام(عليه السلام)

إِنّا يُحيطُ عِلْمُنا بِأَنْبائِكُمْ، وَ لا يَعْزُبُ عَنّا شَىْءٌ مِنْ أَخْبارِكُمْ.

علم و دانش ما به خبرهاى شما احاطه دارد و چيزى از اخبار شما بر ما پوشيده نمىماند.

36 دعاى فراوان

أَكْثِرُو الدُّعاءَ بِتَعْجيلِ الْفَرَجِ فَإِنَّ ذلِكَ فَرَجُكُمْ.

براى تعجيل فَرَج زياد دعا كنيد، زيرا همين دعا كردن، فَرَج و گشايش شماست.

37 سؤال نامطلوب

فَأَغْلِقُوا أَبْوابَ السُّؤالِ عَمّا لا يَعْنيكُمْ.

درهاى سؤال را از آنچه كه مطلوب شما نيست ببنديد.

38 آخرين اوصيا

أَنَا خاتَمُ الأَوْصِياءِ وَ بى يَدْفَعُ اللّهُ الْبَلاءَ عَنْ أَهْلى وَ شيعَتى.

من آخرين نفر از اوصيا هستم، خداوند به وسيله من بلا را از خانواده و شيعيانم برطرف مىگرداند.

39 حجّت خدا در زمين

إَنَّ الاَْرْضَ لا تَخْلُوا مِنْ حُجَّة إِمّا ظاهِرًا وَ إِمّا مَغْمُورًا.

زمين خالى از حجّت خدا نيست، يا آشكار است و يا نهان.

40 علمدار هدايت در هر زمان

كُلَّما غابَ عَلَمٌ بَدا عَلَمٌ، وَ إِذا أَفَلَ نَجْمٌ طَلَعَ نَجْمٌ.

هرگاه عَلَم و نشانهاى پنهان شود، عَلَم ديگرى آشكارگردد، و هر زمان كه ستارهاى افول كند، ستارهاى ديگر طلوع نمايد.

فهرست منابع و مآخذ

- قرآن كريم.

- آيتى، محمّد ابراهيم: سيماى على.

- آل ياسين، شيخ راضى: صلح الحسن، چاپ نجف.

- آل اعتماد، مصطفى: بلاغة الحسين، ترجمه على كاظمى، نشراسماعيليان، قم.

- ابن شعبه حرّانى، حسن: تحف العقول، نشر دفتر اسلامى وابسته به جامعه مدرّسين قم.

ـاخطب خوارزم، ابى مؤيّد موفّق به احمد مكّى، مقتل الحسين، چاپ نجف.

- اصفهانى، ابونعيم، حلية الأولياء، چاپ بيروت.

- ابن هشام: السّيرة النّبويّة، چاپ افست مصطفوى - قم.

- ابن ابى الحديد، عزّ الدّين ابوحامد هبة الله: شرح نهج البلاغه، داراحياء العربيّه.

- ابن ابى فراس، حسين ورّام، تنبيه الخواطر و نزهة النّواظر (معروف به مجموعه ورّام)، دارالكتب الاسلاميّه.

- ابن قتيبه: الإمامة والسّياسة، مؤسّسة الوفاء، بيروت.

- ابن اثير، عزّالدّين عبدالله بن مسلم: المعارف، منشورات شريف الرّضى.

- ابن اثير، عزّالدّين على بن كرّام: الكامل، داراحياء التّراث العربى.

- ابن طاووس، على بن موسى: اللّهوف فى قتلى الطّفوف، منشورات المطبعة الحيدريّة.

- ابن واضح، احمد بن يعقوب: تاريخ اليعقوبى، دارصادر بيروت.

- ابن شهر آشوب، ابى جعفر رشد الدّين محمّد بن على: مناقب آل ابى طالب، تصحيح و تحقيق سيّد هاشم رسول محلاتى.

- ابن سعد، واقدى، محمّد: طبقات، دار بيروت للطّباعة والنّشر.

- ابن جوزى، يوسف بن فرغلى، تذكرة الخواصّ، مؤسّسة اهل البيت، بيروت.

- ابن اثير، عزّالدّين ابى الحسن على بن الكرّام، اسد الغابه، داراحياء التّراث العربى،بيروت.

- اربلى، على بن عيسى: كشف الغُمّة، دار اضواء، بيروت.

- امينى، عبدالحسين: الغدير، دارالكتب الاسلاميّه.

ـبيهقى نيشابورى، قطب الدين ابوالحسن، ديوان امام على، ترجمه دكتر ابوالقاسم امامى، اسوة، تهران، 1375 ش.

- بلاغى، سيّد صدرالدّين: ترجمه صحيفه سجّاديّه، دارالكتب الاسلاميّه.

- بلاذرى: انساب الأشراف، دارالتّعارف للمطبوعات، بيروت.

- پيشوايى، مهدى: سيره پيشوايان، انتشارات توحيد، قم ، 1374 ش.

- تويسر كانى، محمّد نبىّ: لئالى الأخبار، نشر علاّمه، قم.

- حسنى، على اكبر: تاريخ تحليلى و سياسى اسلام، دفتر نشر فرهنگ اسلامى، 1373 ش.

- حائرى يزدى، شيخ على: الزام النّاصب فى اثبات حجّة الغائب.

- الحسنى، هاشم معروف: زندگى دوازه امام، ترجمه محمّد رخشنده، نشر اميركبير، تهران.

- جوينى، ابراهيم بن محمّد: فرائد السّمطين فى فضائل البتول والسّبطين، مؤسّسة المحمودى للطّباعة والنّشر.

- خادمى محمّد شيرازى: مجموعه فرمايشات حضرت بقيّة الله، مؤسّسة الغدير.

- رحمانىهمدانى،احمد:بهجة قلب المصطفى، دفترتبليغات و انتشارات بدر.

- زمخشرى: الكشّاف عن حقايق غوامض التنّزيل، نشر ادب الحوزه.

- سيوطى، جلال الدّين: مسند فاطمة الزّهراء، چاپ مصر.

- سيوطى، جلال الدّين: تاريخ الخلفاء، دارالقلم، بيروت.

- سپهر، محمّد تقى: ناسخ التّواريخ، كتابفروشى اسلاميّه.

- شريعتى، على: اسلام شناسى، چاپ مشهد.

- شبرّ، سيّد عبدالله: مصابيح الأنوار، چاپ نجف.

- شبلنجى، شيخ مؤمن بن حسن: نوار الابصار فى مناقب آل بيت النّبيّ المختار، دارالكتب العلميّة، بيروت.

- شوشترى، قاضى نور الديّن: احقاق الحقّ، مكتبة آية الله نجفى مرعشى، قم .

- شهيدى، سيّد جعفر: زندگانى فاطمه زهرا، دفتر نشر فرهنگ اسلامى.

- شهيدى، سيّد جعفر: ترجمه نهج البلاغه، سازمان انتشارات دارالقرآن، قم .

- شيخ الاسلامى، حسين: مسند فاطمة الزّهراء، انتشارات دارالقرآن، قم.

- صبحى صالح: نهج البلاغه، چاپ بيروت.

- صدوق، ابى جعفر محمّد بن على بن حسين بن موسى بن بابويه، ثواب الاعمال و عقاب الاعمال، انتشارات كتابخانه صدوق.

- صدوق: عيون اخبار الرّضا، چاپخانه زندگى.

- صدوق: معانى الاخبار، دفتر نشر اسلامى وابسته به جامعه مدرّسين قم.

- صدوق: علل الشّرايع، دار البلاغة، بيروت، لبنان.

- صدوق: خصال، انتشارات علميّه اسلاميّه.

- صدوق: كمال الدّين و تمام النّعمة، دفتر نشر اسلامى وابسته به جامعه مدرّسين.

- صدوق: امالى، انتشارات كتابچى.

- صافى گلپايگانى، لطف الله: پرتوى از عظمت حسين (عليه السلام).

- صابرى همدانى، احمد: ادب الحسين و حماسته، نشر جامعه مدرسين، قم.

- ضاهر وتر محمّد، مديريت نظامى در نبردهاى پيامبر اكرم(ص)، ترجمهاصغر قائدان، نشر صرير، تهران، 1374.

- طوسى، ابى جعفر محمّد بن حسن: تهذيب الاحكام، دارالكتب الاسلاميّه، تهران.

- طوسى: كتاب الغيبة، مؤسّسة المعارف الاسلاميّة - قم.

- طبرى، محمّد بن جرير: تاريخ الامم و الملوك، انتشاراتدارالفكر بيروت.

- طبرسى، رضى الدّين ابونصر حسن بن فاضل: مكارم الاخلاق، انتشارات فراهانى.

- طبرسى، احمد بن ابيطالب: الاحتجاج، نشر مرتضى، قم.

- طبرسى، ابوالفضل على: مشكات الانوار فى غرر الاخبار، نشر طوس، مشهد.

- طباطبائى، سيّد مصطفى: خيانت در گزارش تاريخ، نشر چاپخش، تهران.

- عاملى، سيّد محسن امين: اعيان الشّيعة، دار التّعارف للمطبوعات، بيروت.

- عاملى، حرّ: وسايل الشّيعة، داراحياء التّراث العربى، بيروت.

- عطاردى، عزيز الله: مسند الامام الجواد، كنگره جهانى امام رضا(عليه السلام).

- عطاردى، عزيز الله: مسند الام الهادى، كنگره جهانى امام رضا(عليه السلام).

- عطاردى، عزيز الله: مسند امام العسكرى.

- عادل اديب: زندگانى تحليلى پيشوايان ما، ترجمه دكتر اسدالله مبشّرى، دفتر نشر فرهنگ اسلامى.

- غفورى، على: سرگذشت و شهادت هشتمين امام شيعيان، امام رضا(عليه السلام).

- فيض كاشانى، ملاّمحسن: محجّة البيضاء، دفتر نشر اسلامى وابسته به جامعه مدرّسين قم.

- فرزانه، احمد و مرتضى رضوى: نهج الشّهاده، مؤسّسه و نشر فرهنگ اهلبيت.

- قرشى، باقرشريف:حياةالامام الحسنالعسكرى(عليه السلام)،نشر جامعه مدرّسين - قم.

- قزوينى، سيّد كاظم: فاطمة الزّهراء از ولادت تا شهادت، ترجمه دكتر حسين فريدونى، نشر آفاق.

- قمى، شيخ عبّاس: سفينة البحار، انتشارات فراهانى.

- قرشى، سيّد على اكبر: اتّفاق در مهدى موعود، دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرّسين، قم.

- قمى، شيخ عبّاس: منتهى الآمال، انتشارات هجرت، قم.

- قندوزى حنفى، شيخ سليمان: ينابيع المودّه، نشر شريف رضى، قم.

- كامل سليمان: يوم الخلاص، منشورات انوار الهدى.

- كلينى، محمّد: اصول كافى، دفتر نشر فرهنگ اهل بيت(عليهم السلام).

- كلينى، محمّد: روضه كافى، انتشارات علميّه اسلاميّه.

- كلينى، محمّد: يومالخلاص (روزگار رهايى)، ترجمه علىاكبر مهدىپور، نشر آفاق.

- مجلسى، علاّمه محمّد باقر: بحارالانوار الجامعة لدرر الاخبار الائمّة الأطهار، دارالكتب الإسلاميّة ايران و چاپ بيروت.

- مالكى، ابن صبّاغ على بن محمّد بن احمد: فصول المهمّه، دارالاضواء، لبنان - بيروت.

- مفيد، محمّد: الإرشاد، انتشارات علميّه اسلاميّه.

- مفيد، محمّد: امالى، چاپ بصيرتى، قم.

- مدرّس، سيّد علاءالدّين: تذكرة المهدى، انتشارات مفيد.

- مقرّم، سيّد عبدالرّزّاق: مقتل الحسين(عليه السلام)، چاپ نجف.

- مظفّر، محمّد حسن: دلائل الصّدق، دارالمعلّم، قاهره.

- مبرّد: الكامل.

- مجتهد زنجانى، (آيت الله) سيّد ابوالفضل: گوشهاى از اخلاق محمّد، در كتاب محمّد خاتم پيامبران، ج1، چاپ حسينيّه ارشاد.

- نيشابورى، مسلم بن حجّاج: صحيح المسلم، دارالكتب العلميّة، بيروت.

- نجفى، محمّد حسن: جواهر الكلام، دارالكتب الاسلاميّة.

- نجفى، محمّد صادق: سخنان حسين بن على از مدينة تا كربلا، چاپ جامعه مدرّسين، قم.

- نعمانى، محمّد بن ابراهيم: غيبت، انتشارات دارالكتب الاسلاميّه.

ـنصيرپور، محمّد قاسم: زندگانى فاطمه زهرا، انتشارات اسوه.