فصل الأوّل
ألفاظ العموم
لا شکّ انّ للعموم ألفاظاً دالّة عليه إمّا بالدلالة اللفظية الوضعية، أو بالإطلاق و بمقتضي مقدّمات الحکمة.[63]
أمّا الدالّ بالوضع عليه فألفاظ مفردة مثل: کلّ، جميع، تمام، أيّ، دائماً.
والألفاظ الأربعة الأُوَل تفيد العموم في الأفراد، و اللفظ الأخير يفيد العموم في الأزمان، فقولک: أکرم زيداً في يوم الجمعة دائماً، يفيد شمول الحکم لکلّ جمعة. و نظير «دائماً» لفظة «أبداً» قال سبحانه: (
ولا أنْ تَنْکِحُوا أزْواجهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبداً) (الأحزاب/54).
إنّما الکلام في الألفاظ الّتي يستفاد منها العموم بمقتضي الإطلاق، و مقدّمات الحکمة و هي ثلاثة:
