3-قسيم الواجب إلي النفسي و الغير

واجب النفسي

هو ما وجب لنفسه کالصلاة.

لواجب الغيري

ما وجب لغيره کالوضوء بالنسبة إلي الصلاة.

4-قسيم الواجب إلي أصلي و تبع

إذا کان الواجوب مفاد خطاب مستقل و مدلولاً بالدلالة المطابقية، فالواجب أصلي سواء کان نفسياً کما في قوله سبحانه: ) أَقِيمُوا الصَّلاة وَ آتُوا الزَّکا (النور/56)، أو غيرياً کما في قوله سبحانه: أَيُّهَا الّذينَ آمَنُوا إِذا قُمْتُمْ إِلَي الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَکُمْ وَ أَيدِيَکُمْ إِلَي المَرافِقِ /h1> (المائدة/6).

و أمّا إذا کان بيان وجوب الشيء من توابع ما قصدت إفادته، کما إذا قال: اشتر اللحم، الدال ضمناً علي وجوب المشي إلي السوق، فالواجب تبعي لم يُسق الکلام إلي بيانه إلاّ تبعاً.

5-قسيم الواجب إلي العيني و الکفائ

واجب العيني

هو ما تعلّق فيه الأمر بکلّ مکلّف ولا يسقط عنه بفعل الغير، کالفرائض اليومية.

واجب الکفائي

هو ما تعلّق فيه الأمر بعامّة المکلّفين لکن علي نحو لو قام به بعضهم سقط عن الآخرين کتجهيز الميت و الصلاة عليه.

6-قسيم الواجب إلي التعييني و التخييرواجب التعييني

هو مالا يکون له عِدْل، کالفرائض اليومية.