فصل دوم: مراتب صبر

و آن بسيار است و اينجا بعض مراتب آن را كه مطابق حديث نبوى است مذكور مى داريم تا اين فصل به منزله شرح آن حديث باشد. قالَ رَسُولُ اللهِ :
الصَّبْرُ ثَلاثَةٌ: صَبْرٌ عِنْدَ الْمُصِيْبَةِ؛ وَ صَبْرٌ عَلَى الطّاعَةِ؛ وَ صَبْرٌ عَنِ المَعْصِيَةِ، فَمَنْ صَبَرَ عَلَى المُصِيْبَةِ حَتّى يَرُدَّها بِحُسْنِ عَزائِها، كَتَبَ اللهُ لَهُ ثَلَاثَمِائَةِ دَرَجَةٍ ما بَيْنَ الدَّرَجَةِ إلَى الدَّرَجَةِ كَما بَيْنَ السَّماءِ إلَى الأرْضِ، وَ مَنْ صَبَرَ عَلَى الطّاعَةِ، كَتَبَ اللهُ لَهُ سِتَّمِائَةِ دَرَجَةٍ ما بَيْنَ الدَّرَجَةِ إلَى الدَّرَجَةِ كَما بَيْنَ تُخُومِ الأرْضِ إلَى العَرْشِ؛ وَ مَنْ صَبَرَ عَلى الْمَعْصِيَةِ، كَتَبَ اللهُ لَهُ تِسْعَمِائَةِ دَرَجَةٍ ما بَيْنَ الدَّرَجَةِ إلَى الدَّرَجَةِ كَما بَيْنَ تُخُومِ الأرْضِ إلى مُنْتَهى العَرْشِ.(627)
از اين حديث شريف سه درجه صبر كه مبادى صبرهاست و از اُمّهات صبر متوسّطين است، معلوم مى شود:
اوّل: صبر بر بليّات و مصيبات، كه انسان در اين گونه واردات خوددارى كند و شكايت و جزع پيش خلق نكند؛ لكن جزع پيش خالق نقص نيست، بلكه پيش اهل معرفت عيب است؛ زيرا آن تجلُّد و تصلُّب است، و در مذهب عشق و مَحَبّت تجلُّد عيب بزرگ است؛ بلكه اظهار عجز و نيازمندى مطلوب است، چنانكه گفته اند:

و نيز تجلُّدْ خودنمايى و اظهار وجود است، و اين نزد اهل معرفت از بزرگترين جنايات است.
براى صبر در مصيبات، سيصد درجه ثواب است كه ميان هر درجه تا درجه ديگر مانند فاصله بين آسمان و زمين است.
دوم: صبر در اطاعت، كه انسان در فرمانبرىِ حق تعالى خوددار باشد، و نفس امّاره عنان از دست انسان نگيرد، و افسار گسيختگى نكند. به طور كلى افسارگسيختگى در دو مقام اتفاق