وَقَلَّ اَنْ يَصْحَبَها الْمُجَرَّدُ وَ الْعكْسُ في مَصْحُوبِ اَلْ وَ اَنْشَدُوا
وَ الْعكْسُ في مَصْحُوبِ اَلْ وَ اَنْشَدُوا وَ الْعكْسُ في مَصْحُوبِ اَلْ وَ اَنْشَدُوا
لا اَقْعُدُ الجُبْنَ عَنِ الْهَيْجاء وَ لَوْ تَوالَتْ زُمَرُ الاَعْداءِ
وَ لَوْ تَوالَتْ زُمَرُ الاَعْداءِ وَ لَوْ تَوالَتْ زُمَرُ الاَعْداءِ
اَلظَّرْفُ وَقْتٌ اَوْ مَكانٌ ضُمِّنا في باِطِّرادٍ كَهُنَا أمْكُثْ اَزْمُناً
في باِطِّرادٍ كَهُنَا أمْكُثْ اَزْمُناً في باِطِّرادٍ كَهُنَا أمْكُثْ اَزْمُناً
فَأنْصِبْهُ بالْواقِع ِفيهِ مُظْهَراً كانَ وَاِلاّ فَانْوِهِ مُقَدَّراً
كانَ وَاِلاّ فَانْوِهِ مُقَدَّراً كانَ وَاِلاّ فَانْوِهِ مُقَدَّراً
وَكُلُّ وَقْتٍ قابِلٌ ذاكَ وَما يَقْبَلُهُ الْمَكانُ اِلّا مُبْهَماً
يَقْبَلُهُ الْمَكانُ اِلّا مُبْهَماً يَقْبَلُهُ الْمَكانُ اِلّا مُبْهَماً
نَحْوُ الحِجاتِ وَ الْمَقاديرِ وَ ما صيغَ مِنَ الْفِعْلِ كَمَرْمي مِنْ رَمي
صيغَ مِنَ الْفِعْلِ كَمَرْمي مِنْ رَمي صيغَ مِنَ الْفِعْلِ كَمَرْمي مِنْ رَمي
