وَ بَعْدَ و اوٍ عُيَّنَتْ مَفهُومَ مَعَ كَمِثلِ كُلُّ صانِعٍ وَ ما صَنَعَ
كَمِثلِ كُلُّ صانِعٍ وَ ما صَنَعَ كَمِثلِ كُلُّ صانِعٍ وَ ما صَنَعَ
وَ قَبَلَ حالٍ لايَكُونُ خَبَراً عَنِ الَّذى خَبَرُهُ قَدْ اُضْمِرا
عَنِ الَّذى خَبَرُهُ قَدْ اُضْمِرا عَنِ الَّذى خَبَرُهُ قَدْ اُضْمِرا
كَضَرِبيَ الْعَبَدَ مُسيئاً وَ اَتمُّ تَبيينيَ الحَقَّ مَنُوطاً بِالحِكَمِ
تَبيينيَ الحَقَّ مَنُوطاً بِالحِكَمِ تَبيينيَ الحَقَّ مَنُوطاً بِالحِكَمِ
وَ اَخبَروُا بِإثنَيْنِ اَو بِاَكْثَرا عَنْ واحِدٍ، كَهُم سُراةٌ شُعراءٌ
عَنْ واحِدٍ، كَهُم سُراةٌ شُعراءٌ عَنْ واحِدٍ، كَهُم سُراةٌ شُعراءٌ
تَرْفَعُ كانَ الْمُبْتَدَا أسْماً و الْخَبَرَ تَنْصِبُهُ كَكانَ سَيِّداً عُمَرُ
تَنْصِبُهُ كَكانَ سَيِّداً عُمَرُ تَنْصِبُهُ كَكانَ سَيِّداً عُمَرُ
كَكانَ ظَلَّ باتَ اَضْحي اَصْبَحا اَمْسي وَصارَ لَيْسَ زالَ بَرَحا
اَمْسي وَصارَ لَيْسَ زالَ بَرَحا اَمْسي وَصارَ لَيْسَ زالَ بَرَحا
