اَلصَّرْفُ تَنْوينٌ اَتي مُبَيِّناً مَعْنيً بِهِ يَكُونُ الاِسْمُ اَمْكَنا
مَعْنيً بِهِ يَكُونُ الاِسْمُ اَمْكَنا مَعْنيً بِهِ يَكُونُ الاِسْمُ اَمْكَنا
فَاَلِفُ التَّاْنيثِ مُطْلَقاً مَنَعَ صَرْفَ الَّذي حَواهُ كَيْفَما وَقَعَ
صَرْفَ الَّذي حَواهُ كَيْفَما وَقَعَ صَرْفَ الَّذي حَواهُ كَيْفَما وَقَعَ
وَزائِد افَعلانَ في وَصْفٍ سَلِمَ مِنْ اَنْ يُري بِتاءِ تَاْنيثٍ خُتِمَ
مِنْ اَنْ يُري بِتاءِ تَاْنيثٍ خُتِمَ مِنْ اَنْ يُري بِتاءِ تَاْنيثٍ خُتِمَ
وَ وَصْفٌ اَصْلِيٌّ وَ وَزْنُ اَفْعَلا مَمْنُوعَ تَاْْنيثٍ بِتا كَاْشْهَلا
مَمْنُوعَ تَاْْنيثٍ بِتا كَاْشْهَلا مَمْنُوعَ تَاْْنيثٍ بِتا كَاْشْهَلا
وَ اَلْغِيَنَّ عارِضَ الْوَصْفِيَّةِ كَاَرْبَعٍ وَ عارِضَ الأِسْمِيَّةِ
كَاَرْبَعٍ وَ عارِضَ الأِسْمِيَّةِ كَاَرْبَعٍ وَ عارِضَ الأِسْمِيَّةِ
فَالاََدْهَمُ القَيْدُ لِكَوْنِهِ وُضِعَ فِي الاَصْلِ وَصْفاً اِنْصِرافُهُ مُنِعَ
فِي الاَصْلِ وَصْفاً اِنْصِرافُهُ مُنِعَ فِي الاَصْلِ وَصْفاً اِنْصِرافُهُ مُنِعَ
