18. الفصل بين کل حديثين بدائرة أو ترجمة

19. کتابة التنبيهات المهمة علي حواشي الکتاب

20. کتابة التراجم و الأبواب و الفصول بالحمزة و نحو ذلک

بـ «بلغ» أو «بلغت» أو «بلغ العرض» أو نحو ذاك ممّا يُفِيدُ معناه، وإن كان ذلك بخطِّ الشَيْخِ فهو أولى; ففيه فوائدُ جَمَّة مِنْ أهمِّها الوثوقُ بالنسخة والاعتمادُ عليها على تطاوُل الأزمنة إذا كان الشيْخُ أو المقابل معروفاً بالثقة والضبط; فإنّ ذلك ممّا يُحْتاجُ إليه سيَّما في هذا الزمان; لضعف الهِمَّة وفُتور العزيمة في الأزمنة المتقاربة لزماننا عن مباشرة التصحيح والضبط خصوصاً لكتب الحديث، فالاعتماد على تصحيح الثِقاتِ السابقين مع الاجتهاد في تحقيق الحقِّ بحسب الإمكان.

الثامنة عشرة: ينبغي أن يَفْصِلَ بين كلِّ كلامين أو حديثين بدائرة أو ترجمة أو قلم غليظ، ولا يُوصِلَ الكتابَةَ كُلَّها على طريقة واحدة; لما فيه من عسر استخراج المقصود وتضييع الزمان فيه.

التاسعة عشرة: لا بأس بكتابة الحواشي والفوائد والتنبيهات المهمَّة على غلط أو اختلاف رواية أو نسخة، أو نحو ذلك، على حواشي كتاب يَمْلِكُه، أو لا يَمْلِكُه بالإذن، ولا يَكْتُب في آخر ذلك «صح».

ولا ينبغي أنْ يَكْتُبَ إلاّ الفوائدَ المهمَّةَ المتعلِّقَةَ بذلك المحلّ، ولا يُسَوِّده بنقل المباحث والفروع الغريبة، ولا ينبغي الكتابةُ بينَ الأسطر مطلقاً.

العشرون: ينبغي كتابةُ التَراجِم والأبواب والفصول، ونحو ذلك بالحُمْرَة ونحوِها، فإنَّه أظهرُ في البيان وفي فواصل الكلام.

ولك في كتابة شرح ممزوج بالمتن أنْ تُمَيِّزَ المتنَ بكتابته بالحُمْرة، أو تَخُطَّ عليه بها خطّاً منفصلاً عنه ممتدّاً عليه كالصورة الثانية من صُور الضرب المارّة، لكن تُمَيِّزه عن الضرب بترك انعطاف الخطِّ من طرفيه.

وكتابة جميع المتن بالحُمْرة أجودُ; لأنّه قد يمتزجُ بحرف واحد، وقد تكون الكلمة الواحدة بعضها متن وبعضها شرح، فلا يُوضَحُ ذلك بالخطِّ إيضاحَه بالحُمرة.

والله الموَفِّقُ.